LO CA MATHEMATICA ARISTOTELIS. 215

Reddit rationem, cur navigantibus videatur terra ipſa moveri, ac re-trocedere; non autem ipſi navigantes, quin potius ipſi ſibi ſtare videantur.Cauſam igitur eam eſſe ait, quia ex motu navis terra ipſa manente, accidit,ut eodem modo immutetur ſenſus viſus, ac ſi terra ipſa moveretur, viſusvero quieſceret. At cur eodem modo afficitur ſenſus? Perſpectivi ratio-nem eſſe dicunt, quia ea, quæ eirca oculum ſunt, ut navis,& ea, quæ in naviunt, non mutant ſitum reſpectu oculi, quemadmodum facerent, ſi nos ipſime navi progrederemur. Arbores autem,& reliqua, quæ in terra ſunt, va-riant ſitum reſpectu oculi, non ſecus, ae ſi ipſcæ arbores retro deferrentur.lunPteren igitur viſus tunc arbores remeare judicat, quia quæ circa oculum* nt, reſpectu ipſius oculi non moventur, ſive non variant ſitum ad ipſum, exdunn enim ſitus rei reſpectu oculi, pereipimus cujusvis rei localem mo-

m. BLANCANUs.

15.

Quemadmodum igitur, ſi quem latear ſuppoſitus oculodigitus, non ſolum apparebit, ſed etiam putabitur duo quodeſt unum. Si vero non lateat, apparebit quidem, non puta-

tur tamen. cap. 3.

Eſt hæc optica deceptio, quæ tunc accidit, cum aliquod objectum in-tuentes, interim digito alterum oculum ſurſum pellimus, ita ut oculi pro-Frerea varient ſitum, reſpectu objedli, ſive non eodem ſitu uterque objectumintueatur, hoc eſt ut Optici ajunt, axes viſuales non amplius concurrunt li-mul in rem viſam.

Ex primo Metaphyſicæ..Circa gyptum Mathematicæ artes conſtitutæ ſunt; Illicenim gens Sacerdotum vacare permittitur. cap. 1.De his jam ſupra egimus.1.

0 Sicut de præſtigioſis, quæ per ſe moventur, illi qui non-um ſpeculati ſunt cauſam. cap. 2.cioſe Per Præſtigioſa intelligit Automata iſtatent, bruxerunt, adeo, ut vegheee, erdenö 134.20 Aut de Solſtitiis, aut de Diametri incommenſurabilitate,mirabile enim omnibus videtur, ſi quid, cum non ſit mini-

mum non menſuretur, decet autem in contrarium,& in meliusd 3 ſecun-

adnuranda, quæ Veteres artifi.artificium ignorant ibus vide.