DER CIPUIS MATHEMATI CIS. 363

8 al meunque etiam feriam quartus decimus dies ætatis Lunæ in menſe pa-5 incideret. Europai contra in Italia& Gallia Paſclia idem in pleniluniome poſt æquinoclium vernum celebrabant; ſed non in quavis ſeria,

80 tantum in feria prima ſive in die Dominico. Ita fiebat, ut non tantum5 901 Paſchatis, ſed interdum integra hebdomadle: interdum etiam præcipueim Lunæ oclavo& decimo nono, integro menſe cum Aſiaticis diſcreparent.us qui Aſiaticæ Eccleſiæ litem ſuper hac re movit, ſuit pius, Papa Ro-nus, qui anno æræ Chriſtianæ 157. relicto propoſito omnes juſſit Paſcha diedminico, Romanorum more, celebrare. Hine multiplices in Eceleſia con-tiones exortæ ſunt, ad quas ſedandas D. POLY CAR P Us cum aliis Romamntendit, ſuam ſententiam propoſuit, libertatem Eecleſiæ deſendit,& neejugo gravaretur, deprecatus eſt. Id factum an. 165. Sed Pontifiei Ro-ale penitus non perſuaſit, uterque enim in ſua ſententia manſit, hac tameninita conditione, ne alter alterum propter diverſitatem ceremoniarumndemnaret; Cum propter diverſam ceremoniarum obſervantiam, nonporteat ſeindi ſidei conſonantiam. Tandem vic ron Papa hoc edictumontificis renovavit,& Aſiaticas Eccleſias diverſum morem ſequentes

ü n mv. Duravit hoc diſlidium ultra centum annos, usque ad conci-don Niccnum. Interea multiplices Synocli coactæ ſunt, quibus res com-Adatictur,& Epiſcopi in Palaſtina tandem Romanis conſcuſerunt. Sed101 alia in ſua ſententia permanſerunt. Cycli etiam plurimi ab otioſis

dun Stati ſunt, quibus Paſchata in ordinem ad motum Lunr dirigere conatiwrum nippor Tos quidam inter primos fuit, qui cyclum ſedecim an-kann primo anno Imperatoris Alexandri Mammeæ propoſuit, anno crx Chri-tentin 222. Sed ſtatim hiccyclus vitium fecit& rejectus eſt: aliis tamen at-lere ode hac re cogitandi occaſionem præbuit. Ideo poſt ſexaginta annos9 e Krol ius in Ægybto eyclum decemnovennaiem primus propoſuit,inchoavit ab initio DIOCLETIANI, queimque repetita memoria Græ-ture apud Athenienſes ex anno magno Metonico oxtruxit. AN AToriosmenich n propter inventionem hujus cyeli celebris eſſet,& Coneilium Oecu-eig fen Nicææ paulo poſt celebraretur; Controverſia tota de Paſchate itadaſche ait, ut pronunciaretur ſecundum Europæos& Romanos, ut relictobecimgs Judaico Paſcha Chriſti ſemper feria prima celebretur poſt quartamim am Lunam ejus Novilunii, quod æquinoctio vernꝰ, cujus ſedes in vi-

16. 0 primo Marti figebatur, proximum eilſet. inc fiebat, ut cyclo Lunæin aſchatis terminus citimus eſſet dies 22. Marti, quemadmodum& hodie1 lendario noſtro obſervatur, remotiſſimus vero cyclo Lunæ octavo in dieaz ei Verum cum id temporis pauci eſſeut, qui motum Lunæ& Pa-s rationem in Eceleſia exacte intelligerent, in Concilio Niceno Epiſeopo

J. 2 Alexan-