DE ARC ANIS NUMERORUNI OU ALITATIBUS. 75¹

mmutabile, ex his æternum atque infinitum,& ex inſinitudineumme perfectum, nempe Deus, quem colinius omnes pp“.pp) Ita Ægyptii unitate innuebant divinæ ereaturarum originis, ter-aique prineipii gemuinum archerypon, unum illud ae ſupremum rerum fa-Sium; a quo, per quod,& ad quod omnia funt& ordinantur, permanent,tomtinentur& implentur. Circulus nimirum ille Hermeticus, cujus cen-um ubique, peripheria nusquam. Eſt quoque Pythagorieus ille àο Lo.eu primus ille opifex intellectus; hie q AN, èwteſte, pantomorphus il-e Ulermeticus, ac Ægyptius ROTHE Us in omnes ſeſe formas transſormans,0. ideo dicitur, quia in omnibus rebus gor ves, i. e. primas teneat. Quam-desen Peripatetici PAR MENIDEM Platonicorum x ααναν ocarunt. vid.Mura in ATHANASIMͤKIKCHERI Obelisco p. 178. ſeq.

922.

Dyadem ſive duo, quem numerum veteres diverſitatis,

mequaſitatis, diſfinnilitudinis principium denominarunt. Hincbg yptiis oppoſitarum inter ſe diſtributio,& pugnantiumN natura qualitatum vicisſitudines, non incongrue a Perſarumagis. ſub A RIMHAN II& ORINMAZIS Allegoria, ſeu ab Agypti-ub osIxIDIS&K N ve⁰UuE is Hiſtoria repræſentatæ indican-. Fx hoc fonte quoque Py thagorici aquam hauſerunt, illium utrumque principium diverſis afficiunt nominibus, ut bo-um unitatis, quicſcentis, recti, imparis, quadrati, æqualis, dex-r plendidi: Alalum vero, binarii, in motu verſantis, curvi,aris, altera dimenſione longioris, inæqualis, ſiniſtri, tenebri—oli, nomine indiget, atque hæc eſſe principia ortus rerumatuant. IE RON YMVOUS quoque, binarium numerum malumquo infelicem eſle ſtatuit, quia Deus in ſecundi diei ereationedon dixcrit.& vidit quoniam bonum,& ex hac caufſa juſſeritam oni animalia immunda bina in arcam ingredi. Utorum figmenta ſilentio prætercam, de quibus omnibus di-ſendum crit, quod Pyas ſit optimus numerus, ſi concordia1005 conjungit amico, pesſimus vero, ſi duo contraria inv i-en ſunt addenda.