Buch 
Historia Matheseos Universæ A Mundo Condito Ad Seculum P.C.N. XVI. Præcipuorum Mathematicorum Vitas, Dogmata, Scripta Et Manuscripta Complexa. ... / Autore Jo. Christoph Heilbronner
Entstehung
Seite
756
JPEG-Download
 

756 LIBER IV. CA PUT II.

que cum omnia ejus creata perfecta extiterint, opus etiam cteationis ſenario numero ut perfecto finitum voluit, ut ipſumetiam creationis tempus perfectum exiſtat. 2) Derivant eHebræo vocabulo W, quod referri poſſe dicunt ad I ponerefundare, ut adeoque operum divinorum ſundamentum hoc re-quieſcat ſenario 23). Sic etiam HoETIus I. c. ex pHILONadducit, ſenarium numerum eſſe u αντν, fœcundisſimuſſmarem enim eſſe& fœminam,& ex utriusque viribus conff-tum,& ob hanc cauſam Veneri ut ſacrum eſſe attributum, ſcrłbit AK TIAN US CAPELLA,& a Pythagoricis conjugium eltnominatum a).

22) HIERON VMs igitur in zz ECHIEL EAI ſcribit:„Senarium nu„merum ſacramentum creaturarum continere. ,, Et AuG uSsTIN Us de Civ.Dei L. XI. c. 30.„Quod Deus in creando huic numero ſeſe adaptarit, hoc„autem propter ſenarii numeri perfectionem, eodem die ſexies repetito, ſex„liebus cuncta perfecta narrantur: Non quaſi Deo neceſſaria fuerit mold„temporum, quaſi qui non potuerit ereare omnia ſimul, quæ deinceps con-„Eruis motibus peragerent tempora: ſed quia per ſenarium numerum e„operum ſignificata perfectio.„,

a) Proyter hanc ipſam ſenario attributam fœcunditatem, videntulveteres ſtatim poſt completum ſenarium numerum, die nempe pre,xime ſequenti ſeptimo videlicet feſtivitatem nuptialem celebraſſe. Seſunt ſonniia.

27.

Sanctus numerus ſeptimus etiam a Chriſtianis vocatus fu-it, quia in S. Codice ſæpisſime occurrit. Ipſe LuTHERU5eum magni æſtimavit, non vero quod ei ſingularem attribulſet eflicaciam, ſed quia iſto numero tanta& tot opera atqusmandata divina in 8. Scriptura exprimuntur. Ita legiturtanquam numerus ſanctus Geneſ. II. 3. Lev. IV. 6. 17. X14. VIII. 11. 2) Numerus feſtorum Exod. XX. 10. Leu.XXIII. z) Numerus perfectus Geneſ. IV. 15. 24. Ruth. IV.15. 1 Sam. II. 5. Job. V. 19. Quæ omnia ad pias meditationes referri poſſunt. Sed quod etiam multi, qui nimia myſte-ria in hoc numero quærunt, ad ſuperſtitionem accedant, in

rien