TRIPTICO-RELICARIO
DEL MONASTERIO CISTERCIENSE DE PIEDRA,
EJST ARAGON.
I.
INTRODUCCION.
Posee la Real Academia de la Historia en su selecto Gabinete de Anti-güedades el magnífico Tríptico-Relicario, que sirve de objeto al presenteestudio. Constituye en verdad este monumento una de las más bellas yricas producciones de aquel peregrino estilo mudejar ? que bajo las alasdel arte cristiano pobló de inestimables maravillas las antiguas ciudadesespañolas, ostentando su prodigiosa fecundidad, así en las superiores esfe-ras de las manifestaciones plásticas como en las regiones secundarias delas artes industriales. Fué construida tan preciosa joya del moviliario sa-grado en el último tercio del siglo XIV, con motivo de uno de aquelloshechos portentosos que atañen á las creencias religiosas, no peregrinos enverdad durante la Edad Media , y para testimoniar la piedad de uno delos más devotos príncipes de Aragón en uno de los más ricos y afortuna-dos monasterios de aquel poderoso reino.
Atribuyen en efecto los historiadores más diligentes de la Congrega-ción del Cister en nuestra España el origen del expresado monumento almilagroso suceso, acaecido durante la segunda mitad de la referida cen-turia en el mismo suelo aragonés, con grande admiración del cristianismo.Celebraba, según el testimonio de aquellos agiógrafos, un simple sacer-dote el Santo Sacrificio de la Misa en el pueblo de Cimballa, hoy corres-pondiente al partido judicial de Ateca , provincia de Zaragoza,—cuandoasaltado de terrible duda sobre la presencia real del Salvador en el PanEucarístico, al pronunciar las palabras de la consagración, vio con asombrobrotar de la Hostia copioso raudal de sangre, lo cual le hizo prorumpir enlos mayores trasportes de alegría. Comunicado el fervoroso entusiasmodel preste á los fieles, que asistían al Sacrificio, cundía rápidamente á
L’Académie Royale d’Histoire possède dans son Cabinet particulierd’Antiquités le magnifique Triptyque-Reliquaire, qui est l’objet de cetteétude. Ce monument constitue en vérité une des plus belles et des plusriches productions de ce singulier style mudejar, qui sous les ailes del’art chrétien remplit d’inappréciables merveilles les antiques cités es-pagnoles, et montra sa prodigieuse fécondité dans les sphères supérieuresdes manifestations plastiques, aussi bien que dans les régions secondairesdes arts industriels. Ce joyau si précieux du mobilier sacré fut construitdans le dernier tiers du XIV e siècle, à l’occasion d’un de ces faits mira-culeux, qui se rattachent aux croyances religieuses et qui ne sont pasrares en vérité pendant le Moyen-Age, et pour servir de témoignage enfaveur de la piété d’un des princes les plus dévots d’Aragon dans un desplus riches et des plus fortunés monastères de ce puissant royaume.
En effet, les historiens les plus notables de la Congrégation de Citeauxdans notre Espagne attribuent l’origine de ce monument à l’événementmiraculeux, survenu pendant la seconde moitié de ce siècle, sur le solmême de l’Aragon, et qui excita l’admiration de la chrétienté. Un simpleprêtre, selon le témoignage de ces agiographes, célébrait le Saint Sacrificede la Messe au village de Gimballa, correspondant aujourd’hui au partijudicial d’Ateca , province de Saragosse,—lorsque assailli par un douteterrible sur la présence réelle du Sauveur dans le Pain Eucharistique, enprononçant les paroles de la consécration, il vit avec étonnement le sangcouler de Y Hostie en abondance; ce qui fit éclater en lui les plus grandstransports de joie. Le fervent enthousiasme du prêtre se communiqua auxfidèles qui assistaient au Sacrifice, et la renommée du prodige s’étendant