Advent. Aeolipila.

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che rückwärts gezählt wurden, so daß l-ks V ante nataksnrObrilti auf den letzten Sonntag nach dein Trinitatisfeste fiel.Unser erster Advent hieß damals Dies IV ante „mulen, cH-sti, der zweyte Advent Dies III ante »malen Llmilti, decdritte Advent Dies II ante »aralsi» Llirüli , und der vierteAdvent Dies I ante »Male!» Lbrilti. Der Ausdruck Ad-vent, Zukunft, ist auS der heiligen Schrift genommen,welche einer mehrfachen Zukunft Christi gedenkt, z. B sei-ner Zukunft ins Fleisch, seiner Zukunft zum Gericht überJerusalem, feiner Zukunft zum Weltgericht u. s w. Inder griechischen Kirche ficng sich der Advent mit dem i 4 teirNovembern», daher er auch (Zua-steazeliina slarcim genanntwurde. Während dieser Zeit enthielten sich die Griechender Milch und Fleisch-Speise», s Ls»e,7.l. I- Z8; gehalten, beym ^, 0 ,^»/. l.ik. X. c. ;l.

Schon seit dem im 4 te» Jahrhundert zu Lerida (Jlerda) ge-haltenen Concilio erlaubte man, besonders in der grie-chischen Kirche, wie noch jetzt an vielen Orten, zur Ad-vcntzcit weder Hochzeiten, noch Musik, Tanz, oder andereLustbarkeiten, welches sich auf die Meynung gründete, dagman um diese Zeit, biS zuc WeynachkSfrnhmette, den jüng-ste» Tag erwartete, daher »lau bis dahin traurig und vollängstlicher Erwartungen war; aber, sobald sich die Früh«melke gcendiget hatte, mir desto größerer Fr-ude das Ge-burtöfest des Erlösers begieng. Kämpffe Homi-letisches Handbuch über die Pericopen r. B.i. Heft. S. 47 — 5l.

Aeolipila, Dampfkugel, Windkugel ist ein hohles nie-tallencs oder gläsernes Gefäß in Gestalt einer Kugel odeoBirne, die sich in eine lange, bisweilen gebogene Röhreoder Schnabel, mit einer engen Ocfnung, endiget. Weilnmau sie zur Hälfte mit Wasser anfüllt und über Kohle» setzt:so löset sich das darin befindliche Wasser in feine Dämpfeauf, welche mit einem heftigen Winde aus der engen Röh-re heraus fahren, und in wenigen Minuten ist die ganzeBusch Haichh, dtt Srf. t. Tlh C Kugel