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Ton.

tairstand verwandelte oder darin verlor, die Gewerbe sichzu Künsten erhoben, und in Fabriken und Manufakturenmit einem eigenen Handelscharakten verwandelten, unddie Wissenschaften und Künste, bei der so hoch gestiege-nen Kultur, auch ein Gemeingut wurden, um die verän-derten Regierungsformen zu stützen. Wie verschieden istdaher dieser durch den jetzigen Zeitgeist erzeugte Ton derGesellschaft von jenem, wie sehr weicht das Betragender jetzigen Erziehung von der damaligen ab. Jene Zeitwar Original in Allem, diese kann nur eine Kopie imEinzelnen seyn, weil sich die Fortschritte in der Zeit da-zwischen drängen, und dasjenige verwischen, was in je-nem Original ist. Die ritterlichen Formen reproducirensich nur in der Erinnerung, und als Ton in den Ge-mälden auf unseren Ausstellungen; allein der Geist, derjene Formen belebte, ist mit jener Zeit verschwunden;nur das Romantische davon ist uns noch übrig geblie-den, aber nicht die Wirklichkeit; auch kann sie es nichtmehr seyn, weil der gesellschaftliche Ton jetzt alle Bandegelöst hat und freier geworden ist. Der Ton jenerZeit bewegte sich in bestimmten Formen und Kreisen,war überall begrenzt, wie wir dieses ja selbst bei denHandwerkern in den Zünften finde». Alles hat sich jetztgelöst, selbst der Gesellschaftston ist Gemeingut gewor.den, da die Bildung alle Stände ergriffen hat, und nichtsmehr der Kultur entgegen steht. Das zuvorkommendeBenehmen, die feine Aufmerksamkeit, kurz Alles, wasman sonst als feine Erziehung in Gesellschaften geltendmachte, hat jetzt einem Tone Platz gemacht, der mehrdie Geltung der Kultur des Wissens, als der Erziehungträgt, der mehr das gewonnene politische Leben, als dieErholung in Lectüre, Spielen, Scherzen rc. zeigt. —In den frühesten Zeiten war der gesellschaftliche Tonein mehr natürlicher und dauernder, der sich aus denZeitverhältnissen gestaltete, in den späteren ein mehr ge-künstelter, der sich nach dem Geschmacke der Zeit, der