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Paul Veronìse qu’on volt vis-à-vis ;& le surpasse beaucoup par le del-~ n , h composition , la dignité ,•expression , la fidélité du cos-*ume. y 0 y_ Felibien.

Hl BRUN , (Pierre le) prêtre“ e l’Oratoire , né à Brignole en“tovence l'an 1661 , est célébréPar son savoir dans les matièresEcclésiastiques & profanes. On aplusieurs ouvrages. Les pluscllimés font : I. L'Histoire critiquer/ ^ rat iques superstitieuses qui ont■séduit les Peuples íst embarrassé lesSuvuus , avec la méthode Sst les prin-c, î>pí pour discerner les effets natu-Te ls, de ceux qui ne le font pas-, 1 7 J 23 v ol. in-ii. L’abbé Granet , son* 0 | npatriote, a donné en 1737 u»J* vol. de cet ouvrage. 11 avoitabord été imprimé fous le titree - Lettres pour prouver l'illujion

PhUos/UtUoe /*»*■ /- ÎÌnfrti*t + 0 sii/tti.

^toire

bìlosopbesfur U Baguette divi-, 1693 , in-12. Lc P. le Brun

,*.* les effets de cette baguette , &, V e n a quelques-uns de réels, ilentend qn'il faut les attribuer au. '«We. 8 il s’étost borné à dire, que‘ plupart n’ont paru merveilleuxParée qu’il y a beaucoup de^•puiis & de dupes, un bel esprit ne^roit pas comparé à un Médecinhiít^ htsniêwe malade... II. Traité2 %t‘^ ue Sst dogmatique des feux de•£,,*(*, in - t % , contre Caffuro ,O t *l’ n , qui avoit soutenu danspL,.^- ettr e imprimée à la tête du•/«íredf B oursmit, qta’il étoitper-- Í S a lln Chrétien d aller à la co-. *. e - Ce livre offre des particu-l)h' tes trieuses fur le théâtre , de-jjJ* ^ u st n fi e iusqu’à Richelieu, Lc.le p L ’ ab *»c Bignon ayant engagéKie ^ Brun à écrire fur les Htur-H *.» l '° nni 4 vol. in-8 , fur cetteCï t> ClC ’* e 1er parut en 1716, lousri • Explication littérale, hìflo-eérf ^ dogmatique despriei es&f desm onie i i t h, Mtffe, suivant les

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aneiens auteurs , £? les monumens dela plupart des Eglises, avec des notes,&c. 1716 in-g. En 1726 il donnales trois autres vol. fous ce titre:Explication de la Messe, contentaitles dissertations historiques est dogma-tiques fur les liturgies de toutes lesEglises du monde Chrétien , où l'onvoit ces liturgies , le tems auquel ellesont été écrites, comment elles se sontrépandues est conservées dans tous lesPatriarchats , leur uniformité danstout ce qu’il y a d'ejscutiel au Sacrifi-ce, est cette uniformité abandonnéepar les Sectaires du XVle ficelé. IIavoit donné cn 17 r 8 un Manuel pourla Messe , ou Courte Explication descérémonies , avec des pratiques pourentrer dans l'esprit du Sacrifice Cesdifférens ouvrages font remplis derecherches profondes , rangéesavec ordre ; le style en est simple ,net & clair. Le P. le Brun ayantavancé dans lc ze volume de sonexplication , que la forme essen-tielle de la consécration exige l'in-vocation & la prière jointes en-semble, le P. Bougeant, Jésuite,s’éleva contre ce sentiment , &cette dispute fut la source de biendes écrits de part & d’autre. Ce-lui du P. le Brun, qui mérite leplus d’attention , est fa Défense iel’ancien sentiment sur la forme de laconsécration de l’Eucharistie , &c. ìParis, chez de Luunc, 1727. CetteOiseuse donna lieu à de nouvel-les brochures. Le P. le Brun avoitla plume à la main contre son ad-versaire, lorsqu'il fut attaqué d'ti-ne fluxion de poitrine, dont il mou-rut le6 janvier 1729 , à 67 ans. Uétoit anflì pieux que savant.

IV. B R U N , [ Denys le ]avocat tu parlement de Paris, ré-git en 1659 , a laissé : L U11 Trai-té de la Communauté, in - folio. Pa-ris 1754- IL Traité des Successions,1775, in-fol.