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voy, Rentrée : si c'est sur le soir, elle s’ap-y>e\kaJfut;voy. Affût. Selon les moyens quonemploie ; si l'on contrefait la chouette parquelque appeau , c'est la pipée, Voye^Pipée , &c.

Nous nous bornerons dans cet arti-cle à parler de la chajse en général :on en trouvera les détails aux différensarticles ; les différentes chasses , com-me du cerf, du daim , du chevreuil, du loup,&c. aux articles de ces animaux; lesinstru-mens , aux articles Fusil, Chiens, Chiencouchant , Chien courant , Limier ,LEVRIER, Couteau de chasse, Filet,Piège, Cors ou Trompe, &c. ks filets ,aux articles des différentes fortes de filets ;les pièges , aux différentes fortes de pièges ;les détails de la fauconnerie aux oiseaux, Scautres animaux qu’on poursuit à cette chasse,à ceux avec lesquels on la fait ; 6c fes géné-ralités , à l ’article Fauconnerie. Voye ^auííì fur la grande chasse ou chajse à cors & acri (car on distribue auisi la chajse en grande& haute , qui comprend celle des bêtesfauves & de quelques autres animaux, enbajse ou petite , qui s’étend au reste des ani-maux. ) P'oyei, dis-je , les articles Venerie,Bêtes , Bêtes noires , fauves , &c.

La chajse est un des plus anciens exerci-ces. Les fables des Poètes qui nous pei-gnent l’homme en troupeau avant que denous le représenter en société , lui mettentles armes à la main , & ne lui supposentd’occupation journalière que la chajse.L’Écriture - sainte qui nous transmet l’hif-toire réelle du genre humain, s’accordeavec la fable pour nous constater l’ancien-neté de la chajse : elle dit que Nemrod futun grand chaffeur aux yeux du Seigneur ,qui le rejetta. C'est une occupation pros-crite dans le livre de Moyfe; c’est une occu-pation divinisée dans la théologie payenne.Diane étoit la patrone des chasièurs ; onl’invoquoit en partant pour la chasse ; onlui facriiîoit au retour l’arc , les fléchés,& le carquois. Apollon partageoit avecelle l’encens des chaíleurs. On leur attri-buoit à l'un & à í’autre l'arr de dresser deschiens, qu’ils communiquèrent àChiron,pour honorer fa justice. Chiron eut pouréleves, tant dans cette discipline qu'en d'a ti-tres , la plupart des héros de ^antiquité.

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Voilà ce que la Mythologie 5c l'Hií-toire sainte , c'est-à-dire le mensonge & lavérité , nous racontent de l'ancienneté dela chajse . Voici ce que le bon sens suggéréfur son origine. Il fallut garantir les trou-peaux des loups & autres animaux carna-ciers ; il fallut empêcher tous les animauxsauvages de ravager les moiflons : on trouvadans la chair de quelques-uns des alimenssains ; dans les peaux de presque tous unerelfource très-prompte pour les vêtemens :on fut intéressé de plus d'une manière à ladestruction des bêtes mal-faisantes : onréexamina guere quel droit on avoit furles autres ; 6c on les tua toutes indistinc-tement , excepté celles dont on espéra degrands services en les conservant.

L'homme devint donc un animal très-redoutable pour tous les autres animaux.Les efpeces fe dévorèrent les unes les au-tres , après que le péché d’Adam eut ré-pandu entre elles les semences de la dissen-sion. L’homme les dévora toutes. Il étudialeur maniéré de vivre, pour les surprendreplus facilement ; il varia fes embûches se-lon la variété de leur caractère 5c de leursallures ; il instruisit le chien, il monta furle cheval, il s’arma du dard , il aiguisa lafléché ; 6c bientôt il fit tomber fous fescoups le lion , le tigre , Fours , le léopard :il' perça de fa main depuis l’animal ter-rible qui rugit dans les forêts , jufqu’à ce-lui qui fait retentir les airs de íès chantsinnocens ; & Fart de les détruire fut unart très-étendu , très - exercé , très-utile ,6c par conséquent fort honoré.

Nous ne suivrons pas les progrès de cetart depuis les premiers temps jufqu’a-uxnôtres, les mémoires nous manquent ; 6cce qusils nous apprendraient, quand nousen aurions, ne feroit pas assez d'honneurau genre humain pour le regretter. Onvoir en général que Fexercice de la chajsea été dans tous les siécles & chez toutesles nations d’autant plus commun, qu’elîesetoient moins civilisées. Nos peres beau-coup plus ignorans que nous, étoient beau-coup plus grands chasseurs.

Les anciens ont eu la chajse aux quadru-pèdes ôc la chasse aux oiseaux ; ils ont faitLune 6c l’autre avec Parme , le chien 6c lefaucon. Ils furprenoient des animaux dans