424 F I G
& qu elle y est délicieuse ; qu’on la fastepasser par gradation de ce pays à Paris , jene doute pas qu'elle n’y réussisse aussi bien.
Nous avons dit qu’on couvroit les figuiersdans l’ancienne Mœsie , pays assiez froid ,connu aujourd'hui fous le nom de Servie 6cde Bulgarie , 6c que par ce moyen on avoirdes figues printannieres. Ne pourroit-on pas,en attachant ces couvertures convenable-ment , conserver les figues d’automne déjaà moitié formées, que Miller conseille d’óteravec soin avant d'empailkr, Sc faire enforteque les premieres chaleurs du printemps achè-vent de les grossir Sc de les amener en ma-turité ? Il faudroit employer une couverturequi leur laissât de l’air tout en les abritant,Sc qui ne s’en approchât pas allez pour lesfroisser ; lors donc qu on voudra tenter cetteexpérience , on fera bien de se servir de lamaniéré d’empailler que nous avons indi-quée à l ‘article Alaterne.
Figuier , ( Mythol. Hifi. ) Pauíàniasrapporte que Cérès voulant récompenserPhytalus Athénien de ce qu’il avoit exercéenvers elle l’hospitalité , lui fit présent d’unfiguier dont on se servit pour faire toutes lesplantations de l’Attique. Les anciens Grecsdisoient par piété : “ La figue est chez nousun présent des dieux , l’on ne doit pas êtreétonné qu’elle y soit excellente, & qu’elle ypuisse tenir lieu de toute autre espece d'a-limentLes anciens nourristoient leursathlètes avec des figues seches. Le figuierétoit consacré à Mercure. Les Cyrénéens,pendant les jours de fête , couronnoient defigues fraîches les statues des dieux, fur toutcelle de Saturne , parce qu’il leur avoit en-seigné l’agriculture, l’art de greffer , en unmot tous les arts qui faisoient la richesse deleur pays. Les Lacédémoniens soutenoientque Bacchus avoit planté le premier figuierde leur territoire. Dans l’isle de Naxos, onfaisoit les statues de Bacchus d’un cep devigne ou d’un tronc de figuier ; il paroìt cependant par deux vers d’Horace que le boisde figuier étoit méprisé de son temps, &cque l’on ne s’en servoit que pour frire desbancs ou des statues de l’infame Priape. I!est peu de personnes qui ignorent l’allégoritsatyrique des vers suivans :
Otim truncus eram ficutnus inutile lignum ,Cumsaler inter tus nedeumfacem nePriapurp,
F 1(5
Horus A polio , prêtre Egyptien , Sc Pie-rius Vakrian , dans ses Hiéroglyphes , nousdonnent de longs détails fur l’uíage allégo-rique du figuier parmi les anciens : par exem-ple , lorsque l’on se préparoit à un voyage,on mettoit au-devant de sa porte des bran-ches de figuier ; on les regardoit mêmecomme un présage de l’heureux retour.Dans les mystères d’Isis Sc d’Oíìris, les per-sonnes qui dévoient porter fur leur tête lesvases pleins d’eau , ou les corbeilles sacrées>étoient obligées de faire une couronne defeuilles de figuier entortillées pour supporterles vases. La feuille du figuier étoit l’emblâ-me des termes de la loi qui cachent Sc cou-vrent le fruit , c’est-à-dire , l’esprit : ellesétoient également l’hiéroglyphe ou l’emblê-me de la génération prompte & abondante :elles désignoient un roi, ou le climat mé-ridional , ou le pôle arctique, ou la volupté,Sc la vie douce Sc oisive. Les Etrusques di-soient que voir en songe un figuier , c'étoitun présage des biens qui dévoient arriver.
Dans le dictionnaire qui a pour titre : Silvaallegoriarum totius feripturae fancìae » authoreHieronymo Laureto , in-folio , Colonies Agrip-tince z 68o , on trouvera tous les détails né-cessaires pour expliquer les allégories tiréesàsifigukr. Far exemple, dormir fous lefiguier,signifie mener une vie douce Sc oisive. Le.figuier agité par le vent , désigne les persé-cutions. Le figuier gui porte de bons fruits ,désigne les livres sacrés. Le figuier stérile qui ,par les foins de Vagriculteur , devient fertile ,est la figure de la vocation des gentils. Lesmauvaises figues , sont les infidèles. Les bon-nes figues , désignent les vrais croyans, oules dons du saint Esprit. Le figuier mauditpar Jésus-Christ , désigne la synagogue. Lefiguier fans fruit , désigne les hypocrites, lesmédians ou les démons. Nous aurions pujoindre aux notices que nous venons de don-ner certains frits remarquables de l’histoircancienne ; par exemple , que Caton apportadans le sénat un panier de figues fraîches ,cueillies à trois journées de Rome, fur leterritoire que poííedoient les Carthaginois.
Il fit à ce sujet une harangue pour exciter lesRomains à chasser les Carthaginois del’Ita-lie. f V. A. L.)
Figuier & Figue, (LJiete Ù Mat. méd.)La figue fraîche Sc parfaitement mure est
regardée