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Tome XVIII.
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Teste aucune notion abstraite ; car c 1 est par !le sensible que nous sommes conduits ài’abstrait. Mais après avoir procédé parvoie de suppression, suivons la méthodeLontraire. Supposons une masse informe ,mais sensible ; elle aura toutes les idées -qu’on peut obtenir du toucher ; perfection-nons son organisation ; développons cettemasse, & en méme temps nous ouvrirons1a porte aux sensations & aux connois-sances. C’est par í’une Sc l’autre de cesméthodes qn’on peut réduire l’homme à la-condition de Phuitre , & élever l’huitre à lacondition de l’homme.Poy. ce qu’il faut pen-ser des idées innées aux art . ÍNNÉ & Idée.

INNÉRàTA , ( Géog. ) petite villed’Ecosse, capitale de la province d’Argyle;elle est fur le bord du lac Gilb , qui commu-nique avec la baie, qu’on appelle Lockfin.Sa position est à 14 lieues N. O. d’Edim-bourg, m N. O. de Londres. Long. iz25, lat. 58, qr. (D. f.)

INNÈRKÍTHING , ( Géog. ) port demer de l’Ecosse méridionale dans le golfedeForth, à trois lieues N. O. d’Edim-bourg, ioi N. O. de Londres. Long. ia35 - lat. $6, zz. (D. J.)

INNÈRNESS, Innernium , Voye% IN-TERNEES.

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INNOCENCE, f. f. f Gram. ) il n’y aque les âmes pures qui puissent bien en-tendre la valeur de ce mot. Si l’hommeméchant concevoit une fois les charmesqu’il exprime, dans le moment il devien-droit homme juste. L ’innocence est l’assem-blage de toutes les vertus, f exclusion detous les vices. Qui efì-ce qui, parvenu àl’age de quarante ans avec Vinnocence qu’ilapporta en naissant, n’aimeroit pas mieuxmourir, que de l’altérer par la faute laplus légere? malheureux que nous sommes,il ne nous reste pas assez d ‘'innocence pouren sentir le prix ! méchans, rassemblez-vous, conjurez tous contre elle, & il estune douceur fecrette que vous ne lui ra-virez jamais. Vous en arracherez des lar-mes , mais vous ne ferez point entrer ledésespoir dans son cœur. Vous la noircirezpardes calomnies ; vous la bannirez de la..société des hommes ; mais elle s’en iraTome XVII / v

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avec le témoignage qu’elle fe rendra à eile-máme, & c’est vous qu’elle plaindra dansla solitude où vous saurez contrainte de fecacher. Le crime résiste à l’afpect du juge;il brave la terreur des tourmens ; le charmede l ’innocence le trouble, le désarme Sc-ie confond ; c’est le moment de fa con-,frontation avec elle qu’il redoute ; il nopeut supporter son regard; il ne peut en-tendre fa voix ; plusieurs fois il s’est perdislui-même pour la sauver. O innocence iqu’êtes-vous devenue ? Qu’on m’enseignctl’endroit de la terre que vous habitez ^asin que j’aille vous y chercher : sitis arìictpoflulat undam, & vocat unda Jìtirn. Je n a re-tendrai point au dernier moment pour vou§regretter.

INNOCENT, adj. ( Jurlsprud .) est ce-lui qui n’est point coupable d’un crime.'L’accufé, pour prouver son innocence, peutdemander d’être admis à la preuve de fesfaits justificatifs ; mais on ne l’y admecqu’après la visite du procès.

II n est pas d’usage, dans le style ordi-naire , de déclarer innocent celui contre• lequel il n’y a pas de preuve qu’il soit cou-pable ; on le renvoie absous , o» on le dé-charge de Vaccusation, ce qui suppose soir; innocence ; car lorfqu’il y a quelque doute ,

| on met seulement hors de cour.

- Cependant le roi ayant pardonné a»prince de Condé qui avoir pris les armescontre lui, au lieu de lettres de grâce, luiaccorda des lettres dcintiocentation , vou^>1 lânt par là effacer toute idée de crime.Voye^ Abolition , Grâce, Pardon,,Rémission. ( A )

; INNOCENS (les) f. m. pi. ( Théolog.)i est le nom d’une fête que l’on célébré eamémoire des enfans qu’Hérode fit mat-

On faisoit autrefois des danses dans leséglises le jour de la fête des innocent , & 1 ony repréfentoit des évéques en denliondeladignité épiscopale ; ou comme d’autres leprétendent avec plus de vraisemblanceen l’honneur de l’innocence de l’enfance.Voyez Episcopus Puerorum. Cesdanses furent défendues par un canon duconcile de Cognac, tenu en ir6o. Malgréces detenses, les abus subsistèrent encorei long-temps, Hc ne furent totalement abolis

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