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, JUDITH , liure de ( Tkéol. ) nom d’undes livres canoniques de l’ancien-testament,ainsi appelle parce qu’il contic-nt l’histoirede Judith , héroïne israélite , qui délivra laville de Béthulie sa patrie , assiégée parHolopherne , général de Nabuchodonofor ,en mettant à mort ce même Holopherne.

L’authenticité & la canonicité du livre deJudith sont des points fort contestés. LesJuifs lisoient ce livre , & le conservoient dutemps de Saint Jérôme ; Saint Clément,pape , l’a cité dans son épître aux Corin-thiens , aussi-bien que fauteur des constitu-tions apostoliques , écrites fous le nom duméme Saint Clément. Saint Clément d’Ale-xandrie , lis. IV. des jlro mate s ; Origene ,Homeí. z t) fur Jérémie , & tome III. furSaint Jean ; Tertulien , hb. de Monoga -mia , cap. ij ; Saint Ambroise , Ub. 3 deOfficiis , & lib. de viduis , en parlent aussi.Saint Jérôme le cite dans son épître à Furia,& dans fa préface fur le livre de Judith , ildit que le concile de Nicée avoit reçu celivre parmi les canoniques, non qu’il eûtfait un canon exprès pour l’approuver , caron n’en connoît aucun où il en soit faitmention , & Saint Jérôme lui-même n’encite aucun ; mais il savoit peut-être que lesperes du concile l’avoient allégué , ou il pré-sumoit que le concile l’avoit approuvé ,puisque depuis ce concile, les peres l’a—voient reconnu & cité. Saint Athanase , ousauteur de la synopse qui lui est attribuée ,en donne le précis comme des autres livressacrés. Saint Augustin , comme il paraît parle livre II. de la Doctrine chrétienne , ch.8 , & route l’église d’Afrique le recevoientdans le canon. Le pape Innocent I, dansson épître à Exupere , & le pape Gélasedans le concile de Rome , l’on t reconnupour canonique. II est cité dans SaintFulgence & dans deux auteurs anciens,dont les fermons font imprimés dans l’ap-pendix du cinquième tome de Saint Augus-tin ' enfin le concile de Trente l’a dé-claré canonique.

L’auteur de ce livre est inconnu. SaintJérôme , in agg. cap. l , v. 6 , semblecroire que Judith l’écrivit elle-même ; maisil ne donne aucune bonne preuve de sonsontiment. D’autres veulent que le grand-prêtre Joachim qu Eliacim, dont il est

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parle dans ce livre , en soit sauteur ; ce nesont après touc que de simples conjectures.D’autres î’attribuent à Josué , fil s de Jofe-dech ; sauteur , quel qu’il soit, ne paraîtpas contemporain. II dit chap. xiv , v. S ,que de son temps la famille d’Achior sub-sistoit encore dans lsraël;& chap. xvj. v.g z yqu’on y célébrait encore la fête de la vic-toire de Judith ; expressions qui insinuentque la chose étoit passée depuis aílèz long-temps.

Les Juifs, du. temps d’Origene , avoientl’histoire de Judith en hébreu, c’est-à-dire,íelon toute apparence,en chaldéen , que l’ona souvent confondu avec shébreu. Saint Jé-rôme dit que de son temps ils la lisoient en-core en chaldéen , &c la mettoient au nom-bre des livres hagiographes; voye\ Hagio-graphes. Sébastien Munster croie que lesjuifs de Constantinople font encore à pré-sent en cette langue ; mais jusqn’ici on n’arien vu d’imprimé de Judith en chaldéen.La version syriaque que nous en avons estprise sur le grec , mais fur un grec plus cor-rect que celui que nous lisons aujourd’hui.Saint Jérôme a fait fa version latine fur lechaldéen ; & elle est si différente de lagrecque , qu’on ne fauroit dire que l’une& f autre viennent de la même source & dumême original. Ce pere se plaint fort de lavariété qui se voyoit entre les exemplaireslatins de son temps. Cal met, Diction, dela bible , tome II. pag. f6o & f 61 . Onpeut aussi consulter la préface & le com-mentaire de ce savant auteur sur le livrede Judith.

JUDOIGNE, ( Géogr. ) Judonia , enflamand Geldenaken , petite ville des Pays-Bas dans le Brabant, au quartier de Louvain,fur la Gete , à 2. lieues de Tillemont, 4 deGemblours , 5 de Louvain. Long. zz. go.lat. §0. 43. {D. J.)

IVELINE , la forêt dé ( Géog. ) forêt deFrance , dans l’île de France , entre Che-vreuse , Rochefort , saint Arnould & Eper-non. Elle s’étendoit, au temps jadis , fortloin , & le bois de Rambouillet en faifoitune portion. Toutes ces parties détachéesont présentement des noms particuliers, com-me le bois des Iuelines qui conserve f anciennom , le bois de Rochefort, la forêt deDourdans, le bois deBatonneau, le boisdç