CONCILES

Tenus depuis le commencement de F Eglise ,jusqu à nos jours.

Pour avoir «ne idée de PHistoire de l’Eglise , il nesuffit point de consulter une liste chronologique desPontifes Romains ; il est nécessaire de connoître lesprincipales assemblées où PEgliíè a réprimé Paudacedes Hérétiques, & mis les dogmes dans le jour leplus lumineux. C’est ce qui nous a engagés à dressercette Table des Conciles, dans laquelle on verra tousles différends élevés dans l’Eglise , à l’occasion deshérésies, des schismes, &c. On n’a mis que les nomsdes auteurs de ces divisions , a fin de ne point répé-ter ce qui se trouve dans le corps du Dictionnaire.On a voulu seulement faciliter les moyens de lier lesarticles qui y font épars, & donner une idée succintCde PHistoire Ecclésiastique.

I. SlECLE.

Le premier ISiécle n’offre aucun Concile proprement tlîr,à moins que l'on ne donne ce nom à l’assemblée où S. Matthiasfut élu ; à celle cù l’on établit les Sept Diacres, Pan 33 ; à celle©ù l’on dispensa les Chrétiens de l'observation de la Loi Ju-daïque, l’an , & à quelques autres de ce genre. On en tintun grand nombre dans les Siécles stiivans ; mais, dans le dé-nombrement que nous en ferons , nous nous bornerons auxConciles qui méritent une attention particulière.

II. S I E C t E.

Í171. Plusieurs Conciles célébrés dans la Grèce , contre Mon-tan, Prìsca & Maxìmïlls.

*196. Concile de César U dans la Palestine, où présidoient Théo-phile