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Tome Ier.
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CONCILES. 97

che de Constantinople , soupçonné de favoriser les héréti-ques. On y condamna Pierre le Foulon , ou Gnaphée , quis’étoit tait-é ire Evêque d’Antioche. II enfeignoit que toutesles Personnes de la Trinité avoient souffert avec fes.-Ckr.

492. Concile de Constantinople, sous le patr. Euphemius. Le Con-cile de Calcédoine y fut confirmé.

404. Concile de Rome, de 70 Evêques, fous le pape 5 . Gela f c.

"On y distingua les Livres canoniques d’avec les apocryphes.

495. Concile de Rome, de 45 Evêques, sous S. Gilaje pape.

VI. SIECLE.

501. Concile de Rome, sons Symmaque pape , pour s’oppofer àcertaines Loix du roi Qdoacre , qui blefioient la liberté de1 Eglise.

502. Concile de Fa'maría , iffe de la mer de Toscane. Le papeSymmaque y fut justifié de toutes les calomnies dont lesSchiímatiques i’avoient chargé.

504. Concile de Rome f eus -Symmaque, contre ceux qui usur-poient les biens de l'Eglise.

50(5. Concile d 'Agite. II s’y trouva 24 Evêques & 10 Dépu-tés, qiv travaillèrent au rétablissement de la discipline de

. TEgliíe. 11 est fort célèbre , & il nous en reste un bon nom-bre de canons.

511. 1 . Concile d'Orléans, confirmé par le roi Claris. On y or-donna les 3 jours d'abstinence que nous observons avantla fête de l’Afcension , sous le nom de Rogations.

516. Concile de Tarragonc. On y statua qu’on obferveroit leDimanche dès le soir du Samedi.

517. Concile de Girone.

524. Concile de Lérida , pour la discipline de l’Eglife, tenupar 8 Evêques.

Concile á’Arles, de 13 Evêques,pour la réformationdesmœurs, où présida S. Ccfairc.

527. Concile de Carpentras , pour remédiera quelques abus.

529. Concile á'Orange, dans ks Gaules, de 13 Evêques, con-tre les Prêtres de Marseille, ou les Sémi-Pélagiens; Les ca-nons de ce Concile, touchant les matières de la Grâce &du Libre-Arbitre, font au nombre de 25.

533. II. Concile d Orléans, contre la simonie &i divers abus.

534. Concile de Rome , où Jean II présida. 11 fut assemblé con-tre les Moines Acemètes, qui foutenoient qu’on ne pouvoirpas dire, qu une Personne de la Trinité eút souffert com-me homme,