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ABOU-LOLA , le premier despoètes Arabes, naquit à Maora en973 , 8cy mourut en 1059. Ce poë-te , aveugle comme Miltun , a com-me lui des descriptions pleines defeu & de grâces. La petite-vérolelui fit-perdre la vue à l’àge de troisans. On l’accusa beaucoup d’irreli-gion, Sc on ne peut gttéres le laverde ce reproche.

ABRABANEL, ( Isaac ) naquit àL'Sbonne en 1437. Les généalo-gistes Juifs le font-descendre deDavid , comme les Turcs font-des-cendre Mahomet A’Ismaël ; mais cesgénéalogies Hébraïques & Turquesfont la plupart aussi fabuleuses quequelques - unes des nôtres. II eutune place dans le conseil A'AlfonseV, roi de Portugal , qui lui confiades emplois très-importans. Aprèsla mort de ce prince, il fut accuséd’êrre entré dans une conspirationp r livrer le Portugal auxEspagnols;& il évita par la fuite le danger quile menaçoit. 11 se sauva en Castil-le, où il sut admis dans le conseil deFerdinand le Cathol ; mais en 149a,lorsque les Juifs furent chassés d'Es-pagt\c, il fut obligé d’en sortir aveceux. Enfin, après avoir fait différen-tes courses, àNaples, à Corfou 8cdans plus” autres villes où fa nationerrante St superstitieuse étoit souf-ferte,il mourut á Venise en 1508,à sage de 71 ans. L'auteur desLettres Juives , qui rappelle Abar-BAtfSi , dit qu'il fut enterré à Pa-doue. Les rabins le regardent com-me un de leurs principaux docteurs,& lui donnent des titres honora-bles. 11 leur a laissé AtsCommentairesfur tout l’Ancien Tcstam., fort esti-més par ceux qui s’attachent àl'é-tude de la langue hébraïque. I! estlittéral 8c clair,maizagitant des ques-tions subtiles & inutiles , & un peudiffus, ainsi que beaucoup degîos-teurs. On a encore de lui : L Un

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Traité de la Création du Mondc t { pu-blié fous le titre A’Opera Dei )Venise i;92,in-4°. contre Aristote,qui le croyoit éternel. II. Sacri-jicium PajchatisfVen ise t 543» itl-4".III. Huit Dissertations ,trad. en latinpar Buxtcrf, 8cimpr. àBâlcen 166'i,in- sf,WCommenlarì us in Pentateu-chum , en hébreu , Venise 1384, in-fol. avec des changemer.s faits parordre des inquisiteurs. La 1 " éditionfans retranchemens parut à Veniseen 1579 , in-folio , Sc fucrcimpr.à Hanovre 1710, in-fol. V. Dis-cursus deSaiilis fatìs í-Xtrcrnis, Htlm-stad 1700, in-4". 11 tâche de justi-fier ce prince de ce qu’il se donnala mort. VI. Quelques autres Trai-tés, où il parle des Chrétiens plu-tôt en Juif qu’en philosophe. Cé-toit un homme prévenu , vain Scorgueilleux, mais infatigable dansle travail. II passoit les nuits en-tières à l’étude, & soutenois le jeûnetrcs-long-tems. Quoique dans tousses écrits il se soit emporté contreles Chrétiens, il vivoit avec euxhonnêtement par politesse , ou plu-tôt par politique. II laissa troisfils. L’aíné,(Irée ou Juda,) composaun Dialogue fur l’Amour , traduitde I’italien en françois par Sauva-ge Duparc , 8c pit Pontlms de Tkiard, .Cette traduction fut imprimée plu-sieurs fois in-8“ 8c in-16 , dans lecourant du xvi° siécle.

ABR ADATE, roi de Suze , se li-vra avec son armée à Cyrus, pour re-connoître la générosité de ce princeà l’égard de sa femme , faite pri-sonnière dans une victoire rempor-tée fur les Affytiens.Abradarcnc (utpas d’un grand secours à ce Roi; à lapremière bataille il fut renversé deson char 8c mis-à-mort par lesEgyp-tiens. Sa femme Panthée'Cc tua dedésespoir sur le czdavre de son ma-ri. Cyrus sit-érigér un mausolée áces deux époux. Cet événement sepassa l’an 584 avant J. C.