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3oJuin 1607, dans fa 69* annce.ï>a piété, fa rigoureuse probité,& fa douceur, cmbelliffoient sonérudition. II a été appelle le Pere desAnnales Ecclètiajliques , à cause deses Annales Eccícjìaftici ,depuis Jef.Chr. jufqu’en 1198. Ce livre, biendigéré Sc plein de grandes recher-ches, est une preuve fenlible de facapacité & de son amour pour letravail:il parut en 12 vol. in fol.1593 & années suivantes. Son butdans cet ouvrage, commencé desl’àge de 30 ans , fut d’oppofer àla compilation indigeste des cen-turiateurs de Magdebourg, un li-vre de même nature , dans lequell’Eglife Catholique feroit vengéedes imputations dont la chargeoientces hérétiques. L’exécution ne ré-pond pas toujours au zèle de fau-teur. Baronius étoit controvetsif-te ; il ne fçavoit qu’imparfaitementle Grec ; il avoit trop de crédu-lité. De-là les questiqns de con-troverse qui interrompent souventle íîl de son ouvrage, ses mépri-ses grossières dans l’histoire desGrecs, les fables qu'il adopte. 11y a de la clarté 6 c de Tordre dansson style 3mais ni pureté, ni élé-gance. On ' desireroit aussi qu’il eûtété exemt des préventions que sonéducation & son pays lui avoientinspirées fur Tautorité temporelledes papes. Ses préjuges à cet égardl’ont plus d'une fois éloigné dela vérité. Par exemple, en rappor-tant le serment par lequel FrédéricJ promit de n’ôter ni la vié , ni lesbiens, ni Thonneur au pape Adri nÌV, il a mis en marge en gros ca-ractère : Serment df. Fidélitéfait au Pafe pat l’EmpereurFrédéric t A Friderico pr&fcri umfuramentum fidelitatis Papa:. Je de-mande à tout lecteur sensé, si c’est-l-> un serment dc fidélité ? Le P.Pagi cordelier, Isaac Casa u bon , leCardinal Noris , Tillemont , &c. ont

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relevé bien des fautes de cet an-naliste. On a réuni la plupart desremarques de ces sçavans , dansune édition d’ailleurs peu estirr.ee ,donnée á Lucques en 1733 éton-nées suivantes , formant 28 vol.in-fol. On ne peut nier , en la par-courant, que Baronius n’ait fait biendes méprises ; mais quand on en-tre le premier dans une carrièreimmense & très - épineuse , il estpardonnable de faire des faux-pas.On a encore de ce sçavant car-dinal , des Notes fur U MartyrologeRomain , Rome 1586, in-fol. (Testla 1" édition , & nous la citons,parce qu’il s’y trouve quelques fau-tes singulières. On y volt une SteXinoris , martyre d'Antioche , quin’a jamais existé. La source de cetteerreur vient de ce que fauteurayant lu dans S. Jean Cbryftojìômece mot qui signifie une couple , unepaire , le prit pour le nom d’uneSainte. (Voy. Malvenda.) Au res-te ces fortes de méprises échapentaux plus habiles gens , & les sots entriomphent souvent très-mal-à-pro-pos. On joint ordinairem. à ses An-nales , la Continuation par Rainaldì ,Rome 1646 & faiv., 10 vol. in-f.V Abrégé du même,Rome 1667,in- f. ;la Continuation de Laderchis ; Rome1728,3 vol. in-fol. ; la Critique dèP agi , 4 vol. in-fbl. 1705 ; & Appa-rûtes , Lucques 1740, in-fol. LaContinuation de Spondc, 3 vol. in-f.,n’est pas estimée, ni celle de Flo-rins en 9, On a traduit en françoisVAbrégé de Baronius , qu’a donnéSponde , 2 v,ol. in-fol. ; & la Conti-nuation du même, en 3 vol. in-fol.

BAROZZIO, Voy. Vignoee.

BARRABAS, meurtrier & hom-me séditieux , destiné à la mort, quePilate délivra à la prière des Juifs ,préférablement à Jésus, suivant lacoutume usitée chez les Juifs de dé-livrer tous les ans à Pâques un mal-faiteur.