fes perfonnes à qui cet honneur fut ac-corde. Comment il fut avili, ibid. 42. b.

Apothéose , origine des apothéofes.Comment le culte rendu aux grands hom-mes fe confondit avec celui qu’on ten-dait aux affres. XXXIII. 268. a , b. 269.«?. Pourquoi les apothéofes d’Alexandre &de Céfar n’ont pas réuffi. ibid. 270. b.Cérémonies pratiquées à l’apothéofe desempereurs. IX. 19. b. Réflexions fur cescérémonies, ibid. & fur l’épithete de Di-vus , que la perfonne déifiée acquéraitpar-là. XI. iÇi. a. Paroles de Vefpa-îïen fur fa future ap othéofe. IX. 19. b*Les ftatues faifoient partie des apothéofes.XXXI. 708. a. Temples élevés en confé-quence de l’apothéofe. XIII. 831. b. Desmédailles frappées à l’occafion des apo-théofes des empereurs. IX. 19. a. XXX.3 54. a. Aigle qu’on faifoit partir du bû-cher où l’on bruloit le corps de l’empe-reur. XXX. 3 54- a. Oppofition des apo-théofes des anciens à celles de nos faints.XVIII. 183.

Apothéose d'Homère , ( Hifi. antiq. )ce monument eft l’ouvrage d’Archelaiis dePrienne. On le trouva en 1668 dans unlieu nommé Frattcebia , appartenant auxprinces Colonne. Différentes explicationsde ce monument qu’ont données le P.Kircher , M. Cuper, M. Spanheim , Ni-colas Henfius, Gror.ovius, M. Welftein& M. Scholt. III. 42. b. 43. a.

APOTHICAIRE ; ceux de Paris nefont qu’un feul & même corps avec lesmarchands épiciers. Difpofitions contenuesdans leurs ftatuts. III. 43. a.

Apothicaires , poids des apothicai-res. XXVI. (prmiere /dit) 429. a, b. ( troi -fieme/dit.) 43 1 • a 1 b . Détails furie corpsdes apothicaires de Paris. XII. 660. b.XIII. .133. a. Apothicaires chez les an-ciens. XXV. 611. b. 612. a.

APOTHÏCAIRERJE , (Jrebit.) celle ,de Lorette en Italie , & celle de Drefde.III. 44 b.

APOTOME , ( Gémit. ) III. 44. b..A POTOMe > {Mufvqne) les Grecs dî~vifoient le ton majeur inégalement de plu-/leurs maniérés. De l’une de ces divifionsréfultoient le diefe ou limma d’un côté ,& de l’autre fapotome. Génération de l’a-

A P O

potome. Les anciens diflinguoient le ma-jeur & le mineur. III. 44. a.

APOTRE , ( Theolvgk ) fens de cemot dans les auteurs profanes, & dans lenouveau Telia ment. III. 45. a. Comment1 S. Paul prouvoit fon apollolat. Symbolesou attributs fpécifiques des apôtres. Deslieux où ils ont prêché l’évangile. On donnele nom à’Apôtre à celui qui a le premierporté la foi dans un pays. Le pape a aufliquelquefois reçu ce nom. ibid. b. 46. a.

Apôtres. De l’évangile des douze apô-tres. XIII. 343. a, b. Hiftoire du combatdos apôtres. I. J 9. b.

Apôtre, ce nom défignoit encore desminiftres ordinaires de l’églife , qui voya-gecient pour fes intérêts , ou ceux quiétoient envoyés par quelques églifes pourporter des aumônes à d’autres. III. 46. a.Officiers appelles du nom d’Apôtres chezles anciens Juifs. Quelques auteurs croientque S. Paul avoit exercé cet emploi , fefondant fur les premières paroles de l’épî-tre aux Galates. ibid.

Apôtre, livre de la liturgie grecque quicontient les épîtres des apôtres que lesGrecs lifenc pendant le cours de l’année.Le nom d ’Apo/lolus a été en ufage dansI’églife latine dansde même fens. III. 46. b.

Apôtres, termes de droit. Lettres di-miffoires ainfi nommées. III. 46. b.

Apôtres , (Jurifpr.) ou libelles ap-pellatoires. X. 807. b.

Apôtres , ( Onguent des ) autrementunguentum veneris. Ses qualités. III. 47./*.

APOYOMATLI , (Bot an . ) herbe dela Floride. Ufage qu’en font les Efpagnolscontre la gravelie. III. 47. a.

APOZEME,^ P h Arm.) différence entrela d codion & l’apozeme. On le diftingueen altérant & en purgatif. Comment il fecompofe. Dofe félon laquelle on l’ordonne.Ufage des apozemes. Apozeme tempérant.Apozeme délayant & humedant. III. 47. a.Apozeme atténuant & déterfif. Apéritif ,hépatique & emmenagogue. Apozeme con-tre la pleuréfie , la péripneumonie &• latoux. Apozeme antifeorbutique. Apozemepedoral & adouciflant. Apozeme laxatif.ibid. 48. a. Apéritif & purgatif contre 1 hy-dropifie. Fébrifuge & laxatif. Obfervations

générales fur les apozemes. ibid. 49-

APPARAT,