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On la voit établie au rems de Jefus-Chrift.Excommunication qu’exerçoient les Efïe-mens envers les coupables de leur ferie.En quoi conflits d’excommunication , félonles rabbins. De l’excommunication ma-jeure, &dela mineure parmi les Hébreux.ibid. 482. a , b■ Caufes d’excommunicationrapportées par les docteurs Juifs. Cenfuresqui précédoient ordinairement cette peine.A qui apparrenoit le droit d’excommunier.Comment l’excommunication pouvoir ar-river pendant le fommeil. Comment unhomme paitoit quelquefois de l’excom-munication mineure à la majeure. Etatd’un homme fournis à cette derniere. Dif-tinction faite par quelques critiques detrois fortes d’excommunication chez lesJiûfs. ibid. 483. a, b. Origine de la ma-ni ;re & du droit d’excommunication , félonles rabbins. Formule d’excommunicationa aibuée à Hénoch. De l’abfolution de 1cette peine. Auteurs à confulter fur l’ex-communication des Juifs.
2 °- De l’ufage de cette peine parmi leschrétiens, ibid. 484. a , b. Excommunica-tion médicinale & excommunication mor-telle employées dans la primitive églife :c’eft de cette derniere qu’il s’agira parti-culiérement dans la fuite de cet article.En quoi elle confifte : depuis les décrétales,on en a diiingué deux fortes ; l’une ma-jeure 6 c l’autre mineure. A quelles per-fonnes a été donné le pouvoir d’excom-munier. Les apôtres ont en recours à ceremede. Diffirens degrés d’excommuni-cation qui étoient en ufage dans l’églife .fuivant la nature du crime. Dans la fuite,l'excommunication--ne s’entendit que del’anatheme. Ditférens fujets pour lefquelson commença à l’empioyer vers le neu-vième fiecie. Les excommunications de-vinrent enfuite plus terribles, & fe multi-plièrent Cette peine ne peut s’étendre autemporel,. ni renverfer 1rs droits qui lientles fujets à leur fouverain. ibid. 485. a.b . Conféquences affreufes de l’abus dupouvoir d’excommunier les fouverains.Maximes pernicieufes de Grégoire VII ,par rapport à ce droit, ibid. 486. a , b.En quoi confiée le fage ufage de l'excom-munication. Maximes reçues en Francefur ce fujet. Effets de T excommunication
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renfermés par les canoniftes nouveaux dansun vers technique. Autre vers par lequelon voit que ces canoniftes fe font relâchésde leur première févérké. Conciles quiont prononcé fur ce fujet avec la mêmemodération, ibid. 487. a , b. Le cas del’excommunication contre le prince pour-roit avoir lieu dans le fait, & jamais dansle droit : elle n’auroit, par conféquent ,nul effet, quant au temporel ; doctrine duclergé de France aiïemblé en it82 , con-forme à cette maxime. On ne peut excom-munier les officiers du roi, dit M. d’Hé-ricourt: ce qu’ont à faire les juges ecclé-fiaffiques au cas qu’ils fe trouvent léféspar eux. Principes les plus généraux & lesplus conformes aux ufages du royaume furla matière de l’excommunication. L’ex-communication prononcée dans une ! oiou dans un jugement, doit s’entendre del’excommunication majeure. Excommuni-cations , lata [ententia , & ferenda [enter;-tia , félon les canoniftes. Ces excommu-nications ne font point ordinairement en-courues de plein droit. Quelles font cellesqui exigent des monitions préalables, ibid.488. a , b. On peut attaquer une excom-munication comme nulle ou comme in-jufte ; cependant l’excommunié doit feconduire comme fi elle étoit légitime.Effets de T excommunication. Commentdoivent être publiées les' dénonciationsd’excommuniés, & les fentences contr’eux.Uifpofirions du concile de Bâle fur cettemariere. Comment on doit procéder avantque de dénoncer excommunié celui qui aencouru une excommunication , lata fen~lenita. Ce que doit faire le prêtre dèsqu’un excommunié entre dans l’églife.Formes d’excommunications ufitées endifférens tems. ibid. 489. a , b. De l’ab-folution de l’excommunication. A qui ap-partient le droit d’abfoudre. Cérémoniesd abfolution. Abfolution accordée â uaexcommunié après fa mort. Abfolution adcauteUm , accordée à un excommunié fpour qu’il puifle efter en jugement. Au-teurs à confulter fur cette matière. Abu*du pouvoir d’excommunication , commisautrefois par les papes contre les fouve-rains. ib'd. 49°. a , b.
Excommunication : celles qui étoient «a