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[Tome troisième. - Tome quatrième.]
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des mandarins. Refpec't qu’on a pour eux.XX. 945. à. &c.

M'-ndarins , livres qui font l’objet deleur e'tude. XIX. 3 j8. b. Grands mandarinsde la Chine, iàù. 360. b. Châtimen qu’ilsinfligen tdans lei.r^audience & à ceux du pe-tit peuple qui ne leur rendent pas en publicl’hommage qui leur eft dû. XXIV. 414. a ,b. Un mandarin ne doit être attache' àaucun culte particulier XXVI. ( premièreédition) 799. b. ( troifieme édit. ) 825. b. Sé-pulture des mandarins. XXX. 857. b.

Mandarin ( Lin.) langue favante desChinois. Perfonnes qui la parlent. XX.94 -'. a -

' MANDARU, ( Botan.) efpece de cegenre , nommée aacenarchedde , dans lemalabar. I. 17. b.

MANDAT ou procuration ( Jurifpr.)ce contrat appelle mandatum etoit du nom-bre des contrats de bonne foi. Différenceentre mandat & procuration. Double ac-tion que produit le mandat, li peut êtrecontraélé en diverfes maniérés. Commentil finit. XX. 936. a , b.

Mandat. Voyez, PitOCUB-ATlON. Fau-tes dans ce qui concerne le mandat. XIII.(prem. édité) 907. a ( troifieme édit.) 90 6. a.

Mandat apoftolique , ( Jur'-jpr. ) lamanière de conférer les bénéfices par man-dats apofloliques , introduite en 1154. XX.94 ^. b. Les lucceffeurs d’Adrien regar-dèrent ce droit comme attaché à leurdignité. Comment ces mandats , qui n’é-toient au commencement que de fimpîesprières , devinrent dans la fuite des in-,jonchons & dcs.rnandemens. Exécuteursnommés pour conférer les bénéfices auxMandataires. Oppositions que les mandats°nt fouffertes en France. D.fpofitions duconcile de Balle fur l’ufage des mandats.Reglement far les mandats renouvelles parle concordat , entre Léon X & François I.Les mandats abolis parle concile de Tren-te. Différentes fortes de mandats apoftoli-?ues. .ibid. 947. a , b

mand -Taire, ^.procuration.MANDELSLO , ( Jean- Albert ) fesvoyages. XXX. 271. * , b.

mandement , ( Géo gr . ) diitria,

territoire, &c. XX. 948. a.ManD£MENT ,. ( Hift. tccL .} l’ôxpé-

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rience a montré plus d’une lois que l’at-tention du gouvernement fur les mande-mens des évêques n aurait pas été furper-fiue. ibid. b.

Mandement, {Jtrifi. ) lignifications

de ce mot. ibid. Foyc~ PROCURATION ,

Mandat.

MANDIL, ( Hijl. moi. ) efpece de bon-net ou turban que portent les Perfes. Com-ment il fe forme, übfervations fur fonufage. Changement de mode par rapportau mandîl. ib'd. b. &c.

MANDINGOS , {Hift. mod. Géogr.)peuples de brigands qui habitent le royaume-des Fo-ulis en Afrique. XX. 949. a.

Aiandingos, efpece de fantômes dont ilsfe fervent pour tenir leurs femmes dans la’foumiffion. XXII. 523. b.

MANDINGUES , les , ( Géogr. ) peu--pie de Nigritie. Obfervations fur ces Ne-*gres & leur religion. XX. 949. a.

MANDQRE , ( Mufiia. anc. & mod. ) ;Defcriprion de la mandate des modernes..Defcription de celle des anciens. Commentils en jouoient. ibid. a , b.

MANDRAGORE, ( Botan. ) caraûsres»de ce genre de plante. Defcription des'deux principales efpeces de ce genre r -favoir la mandragore blanche ou mâle ,& la mandragore noire ou femelle. Com---ment on les multiplie. Combien leurs ra-cines fe coofervent. XX. 950 . a , b.

Mandragore , ( Pharm. & Mat.,nicdic. ) on ne doit point prefcrire inté-rieurement les feuilles & ies racines.. XX.950. b. Leur ufage dans les appiications-extérieures. Hui'e de mandragore : fes>vertus. Obfervations fur le fruit de cetteplante. Compofitions de la pharmacopéede Paris on ia mandragore entre. Fabies-débitées fur la mandragore, ibid. 951. a, b:

MANDiiS , {Hift. eccl. grec.].) cou-vent , monaflere. Origine de ce mot.Signification de ce mot mandrite. ibid. b.

MANDRIN , ( Arts mécb. ) mandrin de -porte-mouchette > & mandrin a éguiere ,en terme d’argenteur. Adandrin ,, ferme -d’artillerie , de chauderonnier, de doreur,,de fourbillèur, d’horloger ^XX. 9Ç2. ai,,b. d’orfevre-, de potier d’étain , de fer--; rurerie & taillanderie, de tahletier-corne* -tier, Se.de tourneur, .ibid. .953. a s J>. -