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les lieux d’ou on la retire, & les arbresfur îefqueîs on la recueille. Quelle eftcelle dont nous faifons le plus ulage. ibid.icoz. a, b. Defcription de la meilleure.Manne fpontanée, manne appellée forma-ts, , manne des feuilles, manne du tronc.Eu quel rems la manne de Calabre couled’elle-même. Comment on la ramaftè.ibid, 1003. a, b. Différence que les ha-bitans de la Calabre mettent entre la'mannetire'e par incifion des arbres qui en ontdéjà donné d’eux-mêmes, & la mannetirée par incifion des frênes fauvages, quin’en donnent jamais d’eux-mêmes. Mannede Sicile. Manne appellée la tolpha. Mannede Briançon. Manne tirée des feuilles dumélefe comment on la recueille. Mannealhagine. ibid. 1004. a, b.

Manne. Differentes efpeces de mannes.Celle qu’on recueille fur les feuilles de l’a-gul. I. 6 q6. b. Celle de l’alhagi. IL 93.b- Manne d’encens, XII. ^28. b., de mé-lefe. XXL 443. b. Efpece de manne nom-mée .facchar alhufîer. XXXI. 93Z. b.Manne liquide des moines du mont Sinaï.XXXIII. 61. a. Manne de maftic ou dePerle, ibid.

Manne, {Hifi. nat. Cbym. Pbarrn.Mai. medic. ) Ce nom donné à quatrefortes de fubftances ; i°. à la nourritureque Dieu envoya aux Juifs dans le défert ;2°. à un fuc alimenteux que les Arabesconnoiffoient déjà ; 3 0 . à l’encens à petitsgrains ; 4 0 . d la graine d’un certain gra-men. Quelle eft la fubftance à laquellefeule nous donnons le nom de manne.Connoiffance que les auteurs anciens enont eue. Auteurs qui ont écrit fur ce fu-jet. XX. 1003. a , b. Obfervations & ex-périences d’Altomarus fur la manne, déjàrapportées pag. 1001. a. Difterens arbresqui la produifent. Différentes efpeces demanne. Quelle eft celle que nous employonsen médecine. Arbres qui la produifent.Différentes maniérés de la recueillir. Troisdifférens états fous lefqueîs fe trouve lamanne des boutiques, ibid. 1006. a , b. Lamanne doit être rapportée à la clâfle descorps muqueux. Partie vraiment médica-menteufe de la manne. Son ufage en mé-decine. Maniérés de l’adminiftrer. Com-ment on corrige fa faveur fade & dou-

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ceâtre. Mauvais effet de la pratique defaire bouillir la manne, ibid. 1007. 4 , b.

MANNE du défert. ( Critiq. facr. ) Cellequi fe recueille aux environs du montSinaï. XX. 1007. b. Quelques-uns croientque la manne d’Arabie eft la même dontles Hébreux fe nourrifloient. Sentimentde quelques commentateurs fur le mieldont Jean-Baptifte fe nourrifloit. Ce quenous rapporte Moïfe fur cette manne dontDieu nourriftoit fon peuple. Quatre opi-nions différentes fur l’origine du motmanne. On ne peut douter que la mannedu défert n’ait été miraculeufe, & par-la bien différente de la manne ordinaired'orient, ibid. 1008. a, b. En quoi con-fiftent ces différences. Il femble que l’E-ternel voulut faire connoître à fon peu-ple , que c’étoit comme de fa bouche quefortoit la manne. Ordres qu’il publia aufujet de cet aliment. Monument authen-tique que Dieu voulut conferver chez fonpeuple de l’envoi de la manne au défert.Obfervations fur le vafe on la cruche danslaquelle on conferva la manne facrée. ibid.

1 009. a , b. Le livre des nombres dit quela manne étoit blanche comme du bdel-iion. Préparation qu’elle recevoit. Obfer-vations fur fon goût. Rêveries des rabbinsfur ce fujet. Sentiment de S. Auguftin furle goût de la manne, ibid. 1010. a, b.Vénération des Hébreux & des orientauxpour la manne du défert. Difpute entreAkiba & le rabbin Ifmaël fur l’origine dela manne, ibid. 1011. a.

Manne , terme de vannier, terme dechapelier, terme de marine.XX. ion.a,b.

MANNEMBALA, ( Botan. ) efpece debananier. IV. 330. b.

MANNEMURG en Afie. Sa mine dediamant. X. 919. a.

MANNSFELD , pierre de, ( Hifi. nat. )efpece de pierre feuilletée qui fe trouvedans le comté de Mannsfeld. Defcription& nature de cette pierre : poiflons dontelle porte l’empreinte. Prefque tous lespoiflons dont les empreintes font marquéeslur ces pierres, font recourbés. Confé-quence que les naturalifîes en ont tirée,XX. 1011. b.

MANOA, & Dorado , ( Gt'ogr. ) villeimaginaire de l’Amérique. Se» richefîes,