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Moine , (Hîfi. eccl. ) X XII. -63. b.premiers moines dans le chriftianifme, ap-pelles afeetes ou folitaires. Moines dansle voifinage d’Alexandrie. Paul regardé parquelques-uns comme le premier foîicairechrétien. Origine de la vie monaftique. S.Antoine. S. Pacôme. Vie commune descénobites difciple de Pacôme. Progrès dela vie monaftique dans l’orient. Premiersétablitfemens des monafteres en Europe.ibid. 64.. a , b. Moines qui devenoient her-mites ou anachorètes. Les moines étaientpour la plupart laïques. On n’étoit pointadmis fans épreuve à la vie monaftique.On y recevoir des gens de toute condi-tion & de tout âge. Les moines entrantdans le corps du clergé , cefibienc d’êtremoines. Cependant enfuite ils fe firentpromouvoir aux ordres fans renoncer àleur premier état. Comment le concile deChalcédoine réprima l’autorité dont quel-ques moines avoient aboie. Temporel qu’ilspoiïeJoienr. En quel lieu ils célébroientle culte divin, ibid, 65. a, b. Deux ef~peces de faux moines , appelles Sarabai-tes & Gyrofaqües. Des premiers moines& monafteres en Angleterre & en Irlan-de. Divers noms donnés aux anciens moi-nes. Réglé de Saint Benoit. Tems auquelles monafteres fouffrirent beaucoup enEurope. Relâchement introduit dans lavie monaftique en France, ibid. 66 , 4 , b.Comment les abus furent réprimés. Ori-gine des ordres militaires & hofpiîaliers,des ordres mendians , & de quelques au-tres. Obfervacions fur les ordres mendians.Les réguliers ne peuvent s’immifcer dansle miniftere eccîéfiafîique, fans l’approba-tion des évêques. Congrégations de clercsréguliers , formées depuis le commencement du feizieme fiecle. Cinq genres d’or-dres religieux. Des moines grecs, ibid. 67.a , b. Anachorètes de la Grece. Moineftèsgrecques qui vivent en communauté fousla réglé de S. Bafiie. Examen de la quef-tion, fi les anciens moines faifoient uneprofeffion & des vœux. ibid. 68. a , b. Ob-servations fur un paflàge de S. Athanafe,où il eft parlé de moines mariés , & quiavoient eu des enfans. ibid. 69. a, b. Deshabits des moines. Foyez. Habit. Moinesb*ancs. Moines noirs, ibid , b.

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Moines & Religieux. Trois fortes demoines qui fe trouvoient anciennement erïEgypte. VI. 641. b. Les moines qui n’é-toient au commencement que laïques, fu-rent regardés vers le neuvième fiecle com-me les premiers de la cîéricature. XI. 594.a , b. Anciennement les moines élifoientleurs abbés , XII. 20. a. & ils avoientpart à l’élection de l’évêque, ibid. 18. b.Ils deftèrvoienc la plupart des cures. X.169. [>. Moines errans appellés farabaïtes,XXX. 4. a. moines afcetes, III. ( piemiereédition') 593. 4, b.(tro : fume édit.') 617.4, b.moines lempeftes. XXX. 708. a , b. Or-dres mendians parmi les moines. XXI.481. b. Des habits des religieux. XVI.(première édition ) 886. a , b. ( troifiemeédition ) 890. a , b. Sandales de quelquesreligieux. XXIX. 920. b. &c. Réflexionsfur les moines. Danger d’avoir des corpsdans l’état qui prêtent ferment de fidé-lité à un fouverain étranger. VI. 288. a.L’établiffement des moines regardé com-me funefteà la population. XXVI. ( prem.ddit.) 8 oy.b. 808. a, b. ( troif. édit, j 833.b. 834. a , b. Du célibat auquel ils fevouent. VI. 609. 4 , b. Origine de cettevie célibataire des religieux, ibid. 603.a , b. Le nombre furabonaant des reli-gieux contraire à l’opulence nationale.XII. 604. n. Surcharge que caufe à la So-ciété l’érabhffement de ces corps. VII.340. 4 , b. Droit natmel que le prince& l’état ont fur les moines en tout pays.VI. 487. b. Précautions prifes par diversprinces contre l’efprit d’uliirpation & l’a-vidité de ces corps. Biens de l’état qu’ilspoft'edent dans les lieux même où l’on ale plus mis u’obftacle à leur avidité. VIL340. b. 34t. 4, b. De la lêcularifaaori de*biens des moines. XXX. 545. 4, b.Réflexion fur les moines qui habitentleurs couvens le moins qu’ils peuvent.XVI. 155. b. L’inftitution des freres laisconfiderée comme une des caufes de re-lâchement parmi les religieux, XV. 4 ° 4 *a. Des occupations auxquelles ies religieuxdevraient particulièrement te vouer, ibid-405. 4 , b. &c. Üblervaaom lùr la dureede leur vie. -XXXV. ^98. b. A; ù^es dei u ‘rijÿrttdeuce Jur les moires < eilgteux.leur noviciat. XXIii. 174. b- o<.vDe i