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diats, & en principes éloignés. Inexacti-tude dans cette maniéré d'envifager lesprincipes. XXVII. 426. b. En quoi con-fifte l’exaâitude dans une analyfe. Difcuf-fions qui ont divifé les chymiftes far lado&rine^des principes. Ces difcuffions fonttontes nées de la maniéré vicieufe de con-cevoir & d’opérer qui lui eft oppofée.Obfervations fur les principes des Para-celfites, le fel, le foufre & le mercure,auxquels Willis en ajouta deux autres ,favoir le phlegme ou eau , & la terre, ibid.427. a. , b. L’analyfe parvient quelque-fois jufqu’à des .principes inaltérables , oudu moins qui l’ont été jiffqu’ici à toutPart humain. La queftion eft de favoirs’il y a plulieurs corps qui foient vrai-ment élémentaires , ou s’il n’y a qu’unefeule forte d’élémens pour toute efpecede corps. L’obfervation bien réfumée , dé-montre qu’une pareille matière eft un purconcept, un être abftrait , que non-feu-lement on admet gratuitement, mais dontla fuppofition a jette dans des erreurs ma-nifeftes les philofophes qui l’ont défendue.Jbid. 4 X ^: 4 > b. Quatre premiers prin-cipes admis par les chymiftes modernes,le feu , Î’aîr, l’eau & la terre. Il y a lieude croire que les différentes efpeces _deterre peuvent fel réduire à un principeterreux unique & commun , quoique 1 artn’ait pu jufqu’à préfent parvenir à cetteréduâion. Obfervation fur le fyfteme deThaïes qui admettoit l’eau pour principepremier & commun, ibid. 429. ab. voyez,ËIÉMENS.
Principes , principes aâifs & principespaffifs. I. 437. a , b. Premiers principes,& principes fe'condaires ou principes. VIII.31. <t. Les affeâions des principes de lacompofition des corps font effentiellementdiverfes de celles des corps aggrégés ou desmafles. ibid. 1 6 b. Principes furabondans.XXXII. III. b. &c. Union des principes.XXXV. 664. a. Principes de Becker. VIII.59 - b. Ouvrage de Boyie intitulé de produ-cibUitate p r i nc ;p; or um chymicorum. ibid.60. b.
Principes, doctrine des deux ( Hifl-
de U philofoph . ) voyez , MANICHÉISME.
Origine de cette doétrine. XVI. 74 8 - b -XX- 9 H- 4 > b. & c . XXV. 458. 4 , b.
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Ce que penfoient fur l’ame les philofophesqui admettoient les deux principes. II.297. b. Ce dogme reçu chez les Guebres.XVI. 748. b. Symbole par lequel les Egyp.tiens exprimoientl’oppofition des deux prin-cipes. XXIII. ‘>32. b. Dodrine de l’héré-fiarque Sévere fur les deux principes. XXX..99r. a, b- Cette dodrine adrnife par lesEskimaux, XXXV. 638. Voyez, DÉMON tGénie , Providence.
PRINGLE , ( Jeun ) dodeur anglois:fes expériences fur la fermentation ali-mentaire, XIV. 3j. a. Ses ouvrages enphyfiologie. XXXÏII. 914. b.
PRINGLES , ( Jean de ) avocat de Dijon..XXIII. 2i 7 '. a-.
PRINTEMS, ( Cosmographie ) lieu dufoleil au commencement du printems :divers phénomènes qui en réfultent pourles differens habitans de la terre. XXVIL43 °' a ‘ r . .
Printems , defeription de cette faifon.XXXVI. 437. b. &c. Fleurs qu’elle pro-duit. X. 454. b. XIV. «Soi. b. XXXVI..439. ar , b. V. 308. b. &c. Caufes dufroid du printems. XV. 437. a. Qualitéde la pluie du printems. XXVI. 279. b >293. b. Effets de cette faifon fur tous lesêtres organifés, & particuliérement furie?plantes & les blés. XVI. 97, b, &c. Chantdes oifeaux dans cette faifon. XXXVL4>o. b. &c. Il ne peut y avoir eu fur laterre de printems perpétuel. XXIII. 283.b. voyez, Saison.
Printems sacré , vœu du (Litt. )celui par lequel on avoit confacré aux dieuxtout ce qui naîttoit depuis le premier demars jufqu’au premier de mai. Quelquesanciens peuples d’Italie comprenotent auflxdans leur vœu , lorfqu’ils étoient dans ungrand danger , les enfans qui naiffoientdans cet intervalle. Sort de ces enfans.XXVII. 430. a, b. Voyez, Versacrum.
Printems , maladies du ( Ade'decine )j moyen de les prévenir, ibid. b.
Printems , {Médec.) régime àobfervecau printems, XXVIII. ( première édition )589. b. ( t roi firme édit.) 597. b. Danger de:fe coucher & de s’endormir fur l’herbe ,lorfque les.premieres impreflions du foleil:fe font fentir au printems. XXII. 378. b.Influence du printems fur la fanté. XXIII'.