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tique Hans lé raifomement. ïî. 48^. b.Efpece de fobriété à laquelle il faut feréfoudre dans Fufage de la raifon. XXVII.( première édit. ) 9 27. a y b.( troijietne édit. )5)25. a , b. La maniéré artificielle de rat-ionner a perverti le fens de la raifon.1 voyez, à la fin du Tome XVI[. ouXXXVI.addit. 1015. b.
RALE , d’eau ( Ornith■ ) defeription decet oifeau. XXVIII. 273. a , b.
Raie , de Genêt , ou roi de caille ,( Omitb.) defeription de cet oifeau. Qua-lité de fa chair. XXVIII. 273. b..
RAIE , ( Dlete ) qualités diététiques desdeux efpeces d’oifeaux des articles précé-dens. XXVIII. 274. *.
Raie , ou R tlem nt, ( Méàec.Seme'iotiq .)efpece de fon qui fe lait entendre dans legolier de quelques ma'ades. Comment lesGrecs & les Latins l’exprimoient. Caules durâlement. Ce fymptôme eft d’un très- mau-vais augure dans routes les maladies.XXVIII. 274. a , b. Cependant pour qu’ilfoie décifivement mortel , il faut qu’ilfoit joint aux autres lignes fâcheux, ibid.2.75.4.
RALEIGH, (Walter) on lui eft re-devable des pommes de terre en Europe.XXXIV. 3^1. a, b.
RALINGUES, ( Marin.) cordes cou-fues en ourlet autour de chaque voile ,pour en renforcer les bords. X X V 111 .2.75. a, b.
RALLIEMENT , cri de (Art mi Ht.)IX. 908. b.
R A M ? ou Brama, ( Ht fi. mod. Mythol .}le principal des trois dieux du premier or-dre , qui font l’objet du culte des idolâ-tres de l’Indoftan. Les autres font Vtfinou& Ruddiren. Les Indiens n’aloroient dansles cems les plus reculés qu’un feul dieu ,qui félon eux , créa Brama. Celui-ci créal’univers , & préfde aux événemens quiarrivent dans les huit mondes. Il futcréé avec cinq têtes. Lieu de fa réfidence.Quelques-uns prétendent qu’il meurt &revient à la vie tous les ans. Ses femmes& fes fils. XXVIII. 276. a , b.
RAMA, (Ge'ogr.) ce mot lignifie hau-teur. Delà vient qu’d y a tant de lieuxdans la Paîefhne où fe trouve le nom deRama. Principal lieu de ce nom , dont
RAM
il eft parlé dans l’écriture fainte. Con-trée de la Dalmatie appeliée Rama. XXVILL27b. b. C Te.
RAMADANS, ou Ramadan (Rclig. desTurcs ) nom de la lune , pendant laquelleles Turcs font le carême avec jeûne. Dé-tails que Tournefort donne de ce carême,qui confifte , pour le dire en deux mots ,à bien fe réjouir tant que la nuit dure ,& à dormir pendant le jour. L’alternationcontraire a lieu durant la fête du grandbaiiam , dont le jeûne de Ramazan eftfuivi. XXVIII. 277. a , b. &c,
Ramadans : comment les Turcs célè-brent cette fête, IV. 23 b. Aumône quife pratique à la fin du ramadans. XXXVL373 b.
RAMASSER l'e'mail , ( Emailleur ) leprendre encore liquide dans la cuiller où ila été fondu avec du verre, pour en tirerdu canon. Comment fe fait cette opé-ration. XXVIII. 279. a.
RAME, ( Marine) defeription de cetinftrument. Maniéré d’en faire ufage pourfaire filler un bâtiment. Plus la pale femeut dans l’eau avec force , c’eft-à-dire ,plus fon choc eft grand , plus le vaifteaufille vite. Maniéré de fituer la rame pouraugmenter le choc. Ouvrages de M- Eulerfur ce fujet. Différons noms que les latinsdonnaient aux rames. XXVIII. 280. a , b*
Rames , ( Hift. anc. ) trous par ou paf-foient les rames. VIII. ( première édition )542. b. ( tmfieme e'dit. ) 550. b. Galeresâ deux rangs, à trois rangs, voyez, GA-LERE. Ufage que les anciens faifoient d©leurs rames dans les combats. XXXIV,532. a.
Rame , ( Marine) de l’efîet des rames tfélon M. Daniel Bernoulli. XXVIII. 280. b.Travail dont un homme eft capable enune fécondé de tems , & qu’il peut foute-nir pendant fix ou huit heures par jour.Force qu’il faut employer pour donnerau navire une certaine vîtefiè. Force quel’on emploie en effet pour cela. Raifonde faire les pales des rames auffi grandesqu’il eft poffible. Figure qu’il convient deleur donner, ibid. 281. a , b. Longueurqu’elles doivent avoir. Il ne faut pas char-ger de matière aucune partie de la rame