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fens cette partie de la loi de Moïfe doitêtre entendue. Modifications apportéesdans l’évangile , à l’exercice de certe loi.XXXII. 599. a, b. La loi du talion établiedans certains cas chez les Grecs & chezles Romains. Certe loi ne pouvoit avoirlieu chez les dermers que pour les mifé-râbles, qui n’avoient pas le moyen de feracheter en argent, 'nid. 6co. a , b. Long-tems avant l’empereur Juftinien , la loi dutalion étoit tombée enoéfuétude, puifque'le droit du préteur avoir établi que lebleflfé feroit efiimer le mal par le juge.Cas particuliers dans lefqueîs les loix ro-maines paroiffènt avoir laifle fubfifter laloi du talion. Le droit canon paroît avoirrejetté la loi du talion. Ricard , roi desVifigots, la mit en vigueur dans fes états.Eüeeut suffi lieu anciennement en France enmatière criminelle.. Après la conquête dela Normandie , Philippe Augufte fit uneordonnance pour l’établir dans cette pro-vince. ibid. 601. a , b. Dtfpofitions fur\i talion, contenues dans les établiffemensde S. Louis. On tient communément quecette loi eft abolie en F’rance. Quels fontles cas dans lefqueîs cependant on l’ob-ferve encore. Efpece de talion dont lesprinces ufent entr’eux en rems de guerre.Foyez Représailles. Anceurs à con-fulter. ibid. 601. a.

T’alisn , loi du , XX. 310. b. 3 2.1. a, b.obfervée par les Arabes. III. io?-. b -Comment elle s’exerce dans la rehgionjnahométane. X. 909. a. Cette loi con-forme à celle de Moïfe. i id.

TALISMAN, ( Divination ) Etymolo-gie de ce mot. Origine des talifmans félonl’abbé Pluche. L’auteur d’un livre inti-tulé les talifmans juftifies, prétend qu’untalifman eft l’image d’un ligne céleftegravé fur une pierre fympathique , ou furun métal correfpondant à l’aftre pour enrecevoir les influences. XXXII. 601. b.Explication de cette fympathie & corref-pondance. L’invention des talifmans attri-buée à Apollonius de Tyane , à Moïfe,à Jacchis qui vivoit fous Sennyès roid’Egypte , & enfin à un roi de ce paysnommé Nécepfos._ Obfervations fur lecommerce qu’on faifoit des talifmans, furîpurs figures , leurs vertus , leurs dif-

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férentes efpeces , &c. ibid 603. 4, b. Vé-nération des Macriens pour la figured’Alexandre le grand. Efpece de talifmansappellés bulles d’or. Les talifmans les plusaccrédités éîoïent ceux des Samothraciens,efpeces d’anneaux ou de bagues confian-tes félon certaines réglés. La fureur quel’on avoir pour les talifmans fe répanditparmi des fe&es chrétiennes ; md. 604. a ,b. & les catholiques eux-mêmes donnerencdans ces fuperftitïons. On y croyoit en-core fous le régné de nos rois de la pre-mière race. Les Arabes les répandirent enEurope ; & il n’y a pas deux ficelés qu’onen étoit infatué en FFance , & mêmeencore aujourd’hui, i ! s font préfentés fousle beau nom de figures confteliées. Troisfortes de talifmans , les aflronomiques ,les magiques & les mixtes. Il ne faut pasconfondre avec les talifmans ,les médaillesruniques , & les médailles hébraïques.Talifmans compofés de lettres hébraïquesnumérales, ibid. 605. a, b.

Talifman, voyez. AMULETES. Originedes talifmans. XVII. ( première édition )428. b. ( troifieme e'âiùon ) 448. b. Carac-tères qui fe trouvent fur les talifmans.XXXII. 49t. a. Talifmans de Samothra-ce. IL 704. b. Baudriers conftellés, efpecede talifmans. IV. 588. b, Talifmans nom-més béelzephons. ibid. 658. b. Talifmanscontre la pefte. IL 500. b■ X. 538. b.

TALISMAN, (terme de Relation) miniflrede mofquée chez les Turcs. XXXII. 6 05. b.

TALLAM, (Bot an .) efpece de bam-bou. IV. 309. b.

TALLSMANT. (François & Paul) Ob-fervations fur ces hommes de lettres & futleurs ouvrages. XXIX. 294. a.

TALLIPOT , (Bot.) arbre de Cey-lan. Sa hauteur. Grandeur de fes feuilles*XXXII. 606. a.

TALMUD , ( Crittq. he'braïq. ) ouvragede grande autorité chez les Juifs, comp°* ed« la rnifna qui en fait le texte , & de agémare , qui en eft le commentaire. Voy eX “ces mots. Cet ouvrage comprend le corpscomplet de la do&rine traditionnelle > .

de la religion judaïque. Deux taln ,u ~' s »celui de Jérufalem , & celui de By??"lone. Ce dernier eft le plus fuivi. y a ?jque le dofteur Lightfoot a fait du ta rn ^ c