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étolent l’autontt? des loix , XXXII. 873.a , b. l’obfervacion des aufpices , les céré-monies de la conlécration. Choix du ter-re’n conformément à la nature & auxfondions du dieu auquel le temple devoirappartenir. Cérémonies de la fondationdu ternie. Defcripton de la dédicace.Cérémonies qui furent obfervées lorfquel’on récaolit le capitale. On pouvoic trairerd'affaires profanes dans les temples, aprèsavoir tirés des vodes qui couvraient laflatue & les autels. Templesoù i on voyoitles fiâmes de plufieurs dieux, ib'id. 874. a ,b. Emplacement de la flarue du dieu auqueldroit confacré le temple. Trois autels prin-cipaux érigés dans les temples. Offrandes,préfens & dépouilles que l’on y conlèrvoit.Tout ce qui fervoit aux temples , étoïtgardé dans une maniéré de créfor. En quoiconfiftoient leurs principaux ornemens.La plupart étoient ouverts à rout le monde.Temples particuliers à un certain diflricrl& temples, communs qu’il y avoit à Rome.Leurs minières, ibid. 875. a,ê.

Temples des Romains. Temples com-muns à tous les Romains, & temples par-ticuliers à chaque curie. XXXIV. 140. b.Place que les autels occupoient dans lestemples de Rome. IV. 106. a. Lits que lesRomains drefToient dans les temples desdieux. XXVII. 8zo. a. Temples élevés àceux qui avoient reçu l’honneur de l’apo-théofe. XIII. 832. a. Temples en l'hon-neur des proconfuls. XXVII. 489. a.Voyez Tbmplum.

TEMPLES des affemblées du fenat ,( Antiq. rom. ) on voyoit plufieurs de ceslieux d’affemblées dans les differentes par-ties de Rome : on les appelloit curies.X X X 11 . 875.. b. Mais ces afïembléesfurent le plus fouvent tenues dans certainstemples dédiés à des divinités particulières.Re fénat s’afïembîoit aufîi en certaines oc-caüons dans des lieux découverts. But dela politique en rendant les temples propresa 1 ufage du fénat. Chaque fénateur, avantque de prendre place , adreffoit la priere àîa divinité du temple où le fénat étoit afTem-nie. En quelles occafions le fénat s’affem-b.oit hors de Rome. ibid. 876. 4 , b.

Temples des principales divinités païen -

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nés : voyez, les articles fuivans & ceux dechacune de ces divinités.

TEMPLE d’ Adonis , ( Antiq. e'gypt. Ô“grecq. ) divers lieux où ce prince de Bybloseut des temples. Réflexions fur fon apo-théofe. XXXII. 876. b.

Temple £ Alexandrie, (Antiq e'gypt.)ibid. 877. ,t.

Temple d'Anaïtis, ( Antiq. Cappadoc. )il efl vraifemblable que cette déeffe desCappadociens ell Diane ou la lune. LesLydiens avoient un temple de Diane fous lenom à’An,tins. Anecdote fur le pillage dutemple d’Anaïtls dans une expédition quefit Antoine contre l’Arménie, ibid. 877. a.

TEMPLES d’Apollmi , {Antiq. grecq.& rom. ) principaux temples de ce Dieudans la Grèce & dans lTtalie. Defcriptionde celui qu’Augufle lui confacra, fur lemont Palatin , après la bataille d’A&ium.Cnofes précieufes qui y furent dépofées.Ode qu’Horace compofa pour fa dédicace.XXXII. 877. b. Bibliothèque bâtie prèsde ce temple. Affemblées remarquablesconvoquées dans ce même lieu. Confécra-tion que les poètes y fàifoient de leursouvrages , après que le public les avoitcouronnés. Médaille que fit frapper l’aca-démie françoife lorfqu’c lie fut placée auLouvre, ibid. 378, a , b.

Temples de Bacchtts , {Antiq. ) carac-tères auxquels on reconnoiffoit la repré-fentation & les flatues de ce dieu. Sonculte étoit fouvent uni à celui de Cérès.Divers lieux de la Grece où il eut destemples. Il fut auffi honoré dans les Gaules.Culte qu’on lui rendoit dans une petiteiile fituée à l’embouchure de la Loire, ibid.878. b.

Temple de Bello-ne , {Antiq. rom.)ibid. 879. a.

Temple de B élus , ( Antiq. babyfan.)cet édifice fut élevé par BsTjs lui-même ,que plufieurs croient être le même que,Nemrod. Dimanfions & defcription decette fâmeufe tour communément appelîéela tour de Babel. Embeîliflemens que Na-buchodonofor ajouta à ce temple. Pillagequ’en fit Xerxès. XXXII. 879. a , b. Sta-tues d or & autres riche-lies qu’il y trouva.Lit magnifique qui étoit placé au plus hautde la tour, & où il n’écoit permis à per-