OPERA P H I L O L O G I C A. 249

non recordor ; nisi intelligit meditatam Masenii concordiam , qua tamen ,si rectè memini , non Francosurti , sed Ratisbona producta est , non tamenulla publica auctoritate. («) Vale faveque. Dabam Hanov. 29. Otlobr. 1699.

EPISTOLA XXXIII.

Leibnitii de unione Religionis Pontificia cum Lutherana cogitata.

A D cogitata Domini Abbatis Huisburgensis in scheda a te consignatahoc observo.

Ad I. Etsi verum sit sine adprobatione summi Pontificis nihil posse con-stitui a Romana parte, possunt tamen praliminariter tractationes haberi »Lc virorum doctorum ac piorum sententia audiri, quemadmodum & apudnos, nisi consensu complurium Principum , nil fructuosi concludi potest.

Ad II. iEquum deinde est , non tantum , ut a nostrorum , sed & >ut ab ipsorum parte consilia capiantur paci faciliori reddenda;.

Ad III. Principia constituenda essent, ex quibus agnosceretur , quidsit de fide vel non ? Verendum etiam , ne quaedam apud ipsos putenturnon esse de fide , aut etiam divini juris , de quibus nostri aliter sentiant.

Ad IV. Nescio an ideo , quod Scriptura non negat quosdam articulosa pontificia parte propositos, dicere liceat, negationem eorum extra Scri-pturam non credendam. Rationis enim est affirmanti incumbere probatiorinem , & negandum , articulum fidei esse , nisi qui divinitus revelatus pro-betur.

Ad V. Concilium Tridentinum , vel professio Pii IV. , si bene memini,provocat ad unanimem consensum Patrum, (x) Is si haberetur , magniutique foret momenti, prassertim si id » quod sentiunt, pro articulo fideia se haberi ostendant : sed in iis, qua inter nos controversa sunt, plerum-que difficile est hunc unanimem consensum probare , & saepe antiquioresin alia omnia eunt.

l’om. V. Ii Ad

( « ) lac. Masenius Jesuita librum , cujusindex : meditata Concordia Protejlantium cumCatholicis in una confessione fidei ex sacra Scri-ptura. Colonia: i<s8i. in 8 . edidit. Institutiejus ratio est, declarare , ipsius ScripturaeSacra: testimoniis probari omnia illa posse,qua: in concilio Tridentino scitu credituquenecessaria dicuntur. Non ita multo postautem eum hujus instituti poenituit. Novamenim praxin orthodoxa fidei intra oEliduiexercitationem sacram discernenda & amplec-tenda publici juris fecit. Ubi ex institutodocet ex sola Scriptura sacra coptroyersias

inter Protestantes & Catholicos finiri nonposse. Tutillimum igitur este ad veteris Ec-clesia sententiam confugere, conf. Buddeus1 . c. p. 1173- ss- N.

( *) In professione fidei Tridentinse n . 1III. dicitur : Item Sacram Scripturam juxtaeum sensum , quem tenuit & tenet sanilamater Ecclesia, cujus efi judicare de verosensu & interpretatione sacrarum scriptura-rum , admitto, nec eam umquam , nifi juxtaunanimem consensum Patrum accipiam. & iih.terpretqbor.