G. G. LEIBNITI1

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LEIBNITIANA

Sive Meditationes, Observationes & Crises varise Lcibnhiarue.Gallico &c Latino sermone expreflae.

Ex Otio HJLnovera.no Felleri.

I. "TVT Icolai Taurelli de rerum aternitate liber Marpurgi A. 1604. 8. pro-*• diit , & alius ejusdem de mundo <& coelo Ambergae A. 1611. 3 .

In libro de rerum aeternitate statuit Eaurellus , animas separatas non intel-ligere. Idem rationem reddit, cur non Angelorum, sed hominum lapso-rum Deus misertus sit, quia Angelorum quilibet per se peccavit, at ho-mines omnes in Adamo. Qui igitur alieno peccato peccatores facti sunt,illos aliena justitia justos fieri congruum rationi. Ex eodem principio de-ducit , quomodo Chrijii pajjio satisfecerit pro peccatis mundi , quia proprieomnium hominum unum peccatum est, nempe peccatum Adami & Evce.Cteteris Adamus imposuit quandam peccati necestitatem. Solius Adami 6cEva peccatum perfecte voluntarium est. Haec ingeniosistimus Eaurellus ,quem ego Scaligerum Germanorum appellare soleo, stylo, acumine, in-genio , libertate sentiendi, medicinae professione simillimum.

II. Jordani Bruni , Nolani, de Monade, Numero & figura liber, deminimo, magno & mensura. Item de innumerabilibus, immenso & in-figurabili , seu de universo & mundis libri octo ; Ad Illustriti! & Reve-rendissimum Principem Henricum Julium , Brunsvicensium & Luneburgen-sium Ducem , Halberstadensium Episcopum &c. Francosurti apud Joh.Wechelum & Petrum Fischerum consortes 1591. 8. pag. 6cy.

III. Lorsqu’il est dit dans les Chevneana p. 388. que Jean Bruno Tia-lien a loué le Diable dans une harangue publique à \V. je m'imaginequ’on veut parier de Giordano Bruno natis de Nola, qui a été long-temsen Allemagne. Mais je doute qu’on lui eùt permis à de prononcerun tel Panégyrique. Ce Brimus a dédié quelques ouvrages k Jules Ducde Brunsvic, où il y a des pensées approchantes de Descartes à l’égardde l’univers indéfini, & de la pluralité des mondes.

IV. Nicol. Chrijloph. Lynckeri Protribunalia Giessae Anno 1669. prodie-runt. Multa ibi ex Leibnitii methodo Jurisprudentiae sumsit, etsi ipsumrefutet. Collegium Argentoratense audacter 'ait caecutire. Zieglerum , Boe-clerum aliosque passim refutat; Pufendorfium male scripsisse, Relsendso estetenebrionem. Leibnitium ait non rectè applicuisse Pallavicinum , alios, cumeos nec viderit.

V. Disser-