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noth avec le 26 février ; mais ce mois ayant à sontour un jour de plus, pharmouti retombait au 27mars, et tout recommençait dans l’ordre indiqué autableau précédent. De cette manière, l’intercalationdu jour complémentaire, dans les années bissextiles,se faisait à Alexandrie 180 jours, ou précisément sixmois égyptiens, plus tôt qu’à Rome .

Les chrétiens habitants de l’Ethiopie , dont unepartie forme aujourd’hui l’Abyssinie , ont adopté lenouveau calendrier des Egyptiens . Voici les noms deleurs mois : Masearan (qui correspond à Thoth ),Tikmith, Iladar, Tacsam, Tir , Jacatith, Maga-bith, Miazia , Gimboth , Sene, Mamlt, Nahase ;puis les cinq ou six jours complémentaires.

Le calendrier des Egyptiens est encore en usagechez les Cophtes, habitants chrétiens de l’Egypte mo-derne.

CALENDRIER SYRIEN ET MACEDONIEN .

Les chrétiens de la Syrie suivaient et suivent en-core aujourd’hui le calendrier julien, portant lesnoms des mois syriens ou macédoniens. Les Syriens proprement dits commencent l’année au l* r octobre, etles Grecs de ce pays au 1 er septembre. Mais d’autrescoutumes s’étaient introduites chez les premiers chré-tiens : ceux de Tyr commençaient l’année au 19 oc-tobre , ceux de Gaza au 28 du même mois , ceux deDamas à l’équinoxe du printemps.

Voici les noms des mois syriens et des mois macé-doniens :

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