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Petites trente ‘deuxiéme degré de latitude. bâtie fur quatre■Doute,. í ? 0nt,ì 8 nes » I’ une lorgnant I’autre, de forte qu'ii fautplus e ] c - c ï Uî!t ]ue paitqu'on y vienne, C’est auílì le lieu lequel s e i| Ve a f f f* terre de Promiffîon. Les quatre monts fur lef-lc lvì 0 jconstruite,font le Mont dtSion qu’elle a au Midy,k M c Gion àl’Occident, lc Mont d’Acra au milieu, ScH le c | . M°ria l’Orient ; mais ils sont si bien applanis,Voì r qu* min H commode,qu’on y a de la peine à s'apperce-

Èenjj ? 11 m onte. Qupy que Jérusalem soit dans la Tribu dePolit^/lle étoit pourtant de la Tribu deLevi, Metro-Wil s - v à toutes les villes Sacerdotales , & si peuplée,° Cc DDe 7 roUvo *t du temps de David trente-six mille Prêtres«Hé étoì^ UX du Temple. Lorsque Titus l’assiegea,

■Dondç c Une ^ es plus agréables & des plus forces villes duden x f ^ on circuit étoit de trente-trois stades, qui valentay oic p r - ni ^, es lierres de France, Sc la muraille qui l’environnoiter> * . f c pt toises de hauteur, & étoit faite de pierresïy oit q y ôtent quatre de longueur & deux de largeur. II y^cent Q atre ' v l n gt-dixTours distantes l’une de l’autre environc ®s Tou arante boises, & hautes de douze Sc demie ; Sc parmiv ìlle e0[ rs , on en dislinguoit une joignant la muraille de la■j>j }mii e , Septentrion 8c l’Occidcnt, nommée U Tour de

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^Pfo^i’pdu haut de laquelle on pouvoit voir toute la Terreà de i> , on, l’on voyoit même de U la mer Medicerranée,f Arabie. Ce fut devant cette Tour queTi-

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y ï,í ç nt V e Siégé Sc fa tente. II fit faire un mur par dehors«/r 1 ue p r é s de trois lieues, 3e tout à Fentour trente For*

P°Ur t£ r ^ ^-hâteaux, afin d’empêcher les habitans de sortirJtDtoq r e urs necesfitez de la campagne. Ils résistèrent pen-sas Chr' G - mo ^ s ' â?rés quoy la ville fut prise, brûlée Sc rasée.^raf It)Ss f tlet is la rétablirent dans le IV. Siecle. Ensuite lesPír Q 0 , EN rendirent maîtres, puis de nouveau les Chrétiensa pDÍfej rt !y Bouillon, & aprés eux les Arabes. Les T urestoit d u ent a présent. Elle est d’un tiers plus petite qu’elle n’é-'avill, ^ tn P s .deNôtre-Seigneur.Le Mont dc Sion est hors deps, ooltivé de forte qu’elle occupe le bas de ce Mont, ceuxsi y ì!j e de Moria,& le Calvaire que Sultan Solimanmit dans^ Peu ni 1 ' U ^ ^ a à clorre, comme elle est présentement, étantaident TrH™ stue large. Sa longueur est d’Orient à l’Oc-J?iile. Çç 4 clôture de murailles faites de grandes pierres dee pt . s ® Ur aìlles avec les guérites Sc les tours, ont six ouEDìt e(ji S d épaisseur, & cinq ou six toises de hauteur. Le dr-oite ^^remille cinq cens pas.Il y a un fosse sec depuis laS&i'o JniaS ^ u ^l ucs au f-siàau, ce qui occupe le Septcn-Jvis, c Cc ident.Les portes font au nombre de sept,fans pont-défeqpç j U , ve rtes de lames de fer, en quoy consiste toute leurr ette m ‘ Utlc de ces portes est posée fur le Mont de Sion , di-c %d u - t , au Midy, & il y en a une autre â l’Occident quic clle ,^ a ujatha; elle est proche le Château. La troisième^fen ;!u dE Damas. C’est la feule où l’on fait garde. 11 estluiss ÌXí j. Pèlerins, tant Latins, Grecs & Arméniens ,^^foi’ ,. ntre r en Jérusalem, par une autre porte , lapre-t j c l u ils y arrivent, fous peine arbitraire du Bacha 8cì^dioq âstuatriéme porte est celle d’Ephraim.EIIe est au Sep-Ç ville & Godefroy de Bouillon entra par cette porte dansffìç n ’ oNqu'if la prit fur les Arabes. La cinquième est versC ' Ctt - e .Port Ce ^ e iâiut Etienne, qui fut lapidé hors deC j Op nomme la sixième Porta aurea , de ce qu’ellee ^J. e dorée, a cause qu’elle tenoitau parvis du Temple.Ií tr e-$•„ droit âTOrient-Cefut par cette porte dorée queí '' atI1 Çauv l ^r î f Ur entra dans Jérusalem en triomphe le jour des^ Porte ', Empereur Fleraclius entra l’an 6zz. par la mê-SM1 p » 'Orfqu’il avoit la sainte Croix fur ses épaules, aprés3 ° rte est rtC0Uy rée fur Coíroes Roy de Perse. La septième: Qr fqu ç j. nor nmce sterquilinaire , parce qu’on fortoit par là ,)ç tt°ìt a u ? n P or toit dehors des immondices de la ville qu’onf^íion r S Vallée d’Annon , en un lieu qu’on appelle<5 JorrenV j f aux des pluyes les emportoient ensuite dans^ c >gneu r r] < “ e dron. Lorsque les Juifs eurent pris Nôtre-^dans le Jardin des Olives, ils le firent entrer en Je-r dke Lette Porte. II y a un Château.assez fort dans cette?Dt pro c >f" Est situé au lieu le plus haut de toute la ville,tQrt biçf, ?. . Porte qui conduit à Ramatha. Ce Château estì^Ec q n r®, tout de pierres de taille, de forme q narrée,j Pont-j e - sec revêtu aussi de toutes parts de pierres de taille,Cïq Q Vls & une bascule. II est garni de trente ou quarantef ; ent qu ef SqUc fauconneaux. Cependant il n’y a ordinaire-n . efl De rit , re nte Soldats en garde. Ces Soldats font mariez, Zcy EDt l e r; qr niénage dans le Château, que quelques-uns nom-lont^í* 1 * y CP/ /^* à cause qu’on tient que ceux de Pise enlo» Ve ’ quart de 1 í» ville consiste cn terre euh

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tivée.en jardinages & en lieux qui ne font point habitez. Ceuxqui le sont ont des maisons astèz bien bâties. Les rues sontétroites, 8c ont la plupart un chemin relevé proche des mai-sons, pour les gens qui vont à pied. La ville n’est pas bien peu-plée. Il ne s’y trouve à présent qu’environ quinze mille âmes»en y comprenant les Turcs, les Maures, les Arabes, lesChrétiens, Latins, Grecs, Arméniens, Syriens, Abiíïïns,Goffites 8c Juifs. II ne laisse pas d’y avoir douze Mosquéesfort belles 8c bien construites, quoy que la plûparc des Maho-métans aillent foire leurs cérémonies au Temple. Ce Tem-ple est au plus bas de la ville, à cent pas proche des murailles,vers l’Orient fur le Mont de Moriá, qui est celuy fur lequelAbraham avoit mené son fils Isaac pour l’immoler par l’ordrede Dieu. Joscphe dit aussi que Gad commanda au Roy Da-vid de dreíser un Autel en l’aire d’Oran Jebuféen , qui étoiefur le Mont de Moria.David acheta ce champ six cens ciclesd’or,Sc il édifia d’abord un Autel pour y focriher,afin d’appai-ser la colere de Dieu qui avoit frappé le peuple de peste, enpunition de ce qu’ii avoit osé le foire nombrer.

A mille pas ou environ de la ville, en sortant par la ported’Ephraim, sont les sépulcres des Rois de Judadans une vi-gne à main droite. On trouve à trente pas du chemin une gran-de porte ou arcade taillée dans le roc, sous laquelle on entredans une grande cour quarrcc & sermée des quatre cotez d’ungros mur du même roc, taillé au ciseau, de trente pas en dia-mètre. Ce mur est haut d’une pique. A main gauche est uneefpece de portique, qui a dix ou douze pas de longueur, qua-tre ou cinq de largeur, Sc douze ou treize pieds de hauteur. CePortique est taillé Lc couvert de la même roche, avec quelquesornemens d’architecture de la même étoffe. De là on descendtrois ou quatre marches, Sc l'on passe couché fur le ventre parun trou quarré qui est au fond 8c à fleur de terre. Cette entréea trois ou quatre pieds d’épaisseur, 8c ensuite on trouve unegrande folle quarrée avec de petites portes â côté, par où Foi»entre en d’autres salles pareilles, taillées au ciseau dans la rochevive. Autour de ces sales ou chambres souterraines, font plu-sieurs petits cabinets, les uns quartez comme de petites cellu-les , les autres bas ainsi que des fours dans lesquels on mettoicles corps, les uns fur de petits relais de la même roche, & lesautres àplatte terre. Entre ces cellules il y en a quelques-unes:où l’on voik des cercueils de pierre ou de marbre, ce que l’oaa peine à discerner à cause qu’ils font noircis de vieillesse. Ilsfont creusez comme nos bieres, de la profondeur & de la gran-deur d’un corps, avec un petit relais à l’un des bouts » pourtenir la tête un peu élevée. Ils sont vuides, découverts, & as-sez bien façonnez. Les couvercles en sont tout plats, & on lesvoit renversez à terre. Joscphe dit que de son temps la ville doJérusalem s’étendoit le long de ces Sépulcres qu'ii appelloCavernes Royales . & proche lc Sépulcre d’Helene, qui étoiedans les vignes de l’autre côté du chemin. Cette Fìeltne étoieReine des Adiabeniens qui habitoient une partie de la grandeArménie. Un Juif l’ayant instruite de la Loy de Moïse, ellequitta son pays pour fe retirer en JerufalemXà, voyant le peu-ple prêt à périr de foraine, elle envoya acheter des vivres enEgypte Sc en Chypre, & les fit distribuer à tous les Pauvresde Jérusalem &des environs. Aprés cela, ayant été pleine-ment instruite des misteres de la Foy, elle embrasse la Reli-gion Chrétienne , & fit de grands biens à ceux qui curent re-cours à elle. Etant morte en Jérusalem du temps de l’Empe-reur Claude , on I’enterra hors la ville proche les Sépulcres desRois au Septentrion. On voyoit encore le sien prés de laville , du temps de saint Jérôme, comme on le connoît, par cequ’ii dit en parlant de sainte Paule dans fa vingt-septiéme let-tre à Eustochium, Ai Uvam Maufoleo Helena dereliclo ingrejfaefl fewfolimam. La Grote de Jeremie est proche des murs dela ville,-entre la Porte d’Ephraim 3c la Porte de Damas. C’estune petite carrière d’où l’on a tiré de la pierre. Elle est tailléedans le pied d’une petite montagne qui est coupée & escarpéedu côté de la ville. On a mis dans le milieu un gros pilier pourse soutenir, On y voit la place où étoit ce saint Prophète, lorsqu’ii fit scs lamentations sor le malheur de Jérusalem qui futréduite en cendres parles Chaldéens. Ce lien est interdit auxChrétiens depuis que les Turcs en ont fuit une Mosquée. Ilsont mis plusieurs tombeaux deílùs. En rentrant dans Jerufolempar la Porte de Damas, on voit à l’entréc tout proche de cettePorte , une Mosquée , devant laquelle il y a trois ou quatrelampes. Le mur & la porte par dehors sont couverts & bigar-rez d’une infinité de petites loques & rogneures d’habits deroutes couleurs, qui voltigent sitôt qu'ii fait quelque vent. C esont de petits lambeaux des vêtemens de-ceux qui ont fait lepèlerinage de la Mecque St de Médium i & stui ont vú 1»