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de pures subtilités 8c de vains rafinemens. Voyant qu’onleur opposoit toute l’antiquité qui leur étoit manifes-tement contraire, ils crurent que pour répondre àcette objection, ils dévoient renouveler Tancien Ana-nisme. Et en effet, on prétend qu’ily a aujourd'hui plusd’Ariens que de Soniciens, tant eh Hollande qu'enAngleterre. Grotius s’est quelquefois approché desAriens dans ses notes fur le nouveau Testament, oùil éleve trop le Pere au-dessus du Fils, comme s’il ffyavoir que le Pere seul qui sût Dieu souverain, & quele Fils lui fût inférieur, même à l’égard de la divinité.On pourroit néanmoins dire, qu’il a plutôt embrasséles opinions des demi-Ariens, que celles des Ariens,il est à propos de remarquer, que les nouveaux Ariensne font aucun corps, 8c qu’ils n’ont aucunes assem-blées réglées. La Hollande même, qui souffre chezelle toutes sortes de religions, n’a point souffert jus-qu a présent qu’ils formassent une société.
ARIANO. Bourg d’Italie, dans le Ferrarois, furiesfrontières de Tétât de Venise, sur un bras du Pô, qu’onappelle le Pô d’Ariano. Le petit quartier qui est auxenvirons, s’appelle austì Polejìn d’Ariano.ff? Ariano , est encore le nom d une ville d’Italie, auroyaume de Naples, dans TApennin, à treize millesde Bénévent. Elle est épiscopale, 8c son Evêque estsuffragant de Bénévent. Arianum. Quelques-uns déri-vent ce nom d ’Arajani, autel de Janus.AR1AR1TENOÏD1EN. Terme d’Anatomie. Voye% Ari-
TENOÏDIEN.
ARIC A. Ville de TAmérique méridionale. Arica. Elle estdans la province de los Charcas, au Pérou. Elle est furla côte , où elle a un port. Elle est à 273 0 , y P, 33"de longitude, 8c à zo°, o', o" de latitude méridio-nale. P. Feuillée.
fÉCT ARICARETS. Nation de TAmérique méridionale,dans la Guiane-, ils sont divisés en orientaux & en oc-cidentaux. Ils sont ainsi nommés de la rivière Aricari,auprès de laquelle habitent ceux qu’on appelle orien-taux. Les occi dentaux se sont séparés- des autrespour venir habiter vers les bords de la rivière de Cayen-ne. M. de Lisse nomme ces derniers Aracarets.ARICIA. Ville de la Campagne de Rome, en Italie. Ari-cia. Elle est près d’ Albano 8c de Vélitri.fCP ARICOURI. ( les) Peuple de TAmérique méridio-nale , dans la Guiane, vers la rivière des Amazones.ARIDAS, f. m. Espèce de taffetas assez connu, qui se fa-brique aux Indes Orientales, d’une espèce de soie oufil lustré, qu’on tire de quelques sortes d’herbes &de plantes : aussi les appelle-t-on Aridas d’herbes.fCP ARIDE. adj. de t. g. Ce mot, disent les Vocabu-listes, d’après le Dictionnaire de T Académie, désigneau propre , ce qui est sec, stérile. Aridus. Sec, oui ;stérile, non. On conviendra, je crois aride Scjié-rile sont deux choses différentes. Ce qui est stérile neproduit point de fruits , quoiqu’il soit de nature àen produire. Ce qui est aride , donne de mauvaisesP^^fféhons, maigres, fans suc. Une citerne aride ,c est-à-dire, tarie, desséchée. Un champ aride , c’est-à-n' C ’ c ^P ourvu d humidité & des différeras principesessentiels a la végétation, & dont les productions sontmaigres, fans suc, sans qualité.
lis se trompent egalement dans Texplication de cemot pris dans le sens figure. A parler exactement, Tes-prit aride n’estpas celui qui ne produit rien-, c’estceluidont les productions sont maigres, scches, décharnées,fans grâce & fans ornement. Aridus , exsuccus , ou ex-suctus. Les esprits trop justes 8c trop délicats sont sou-vent arides & languissans. S. Evr.fCT Aride , se dit de même d’un sujet qui ne fournit pasde quoi le pouvoir traiter avec élégance, avec agré-ment, avec les ornemens qui font la beauté du style.Cet Orateur a choisi un sujet aride.
ARIDITÉ, f. f. Sécheresse. Ariditas, Aritudo. Il sc ditau propre 8c au figuré. ifT Varidité d’un terroir. U ari-dité d’un sujet. Aridité de style. Voy e% Aride. Dansles matières de dévotion, il se dit déférât de Tâme quine sent point de consolation dans les exercices de piété.La voie des aridités, 8c des délailïemens, si nous enfaisons 1 usage que nous en devons faire, est aussi avan*
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rageuse que celle des consolations. Ab. de ia Tr*ARIDURE. Terme de Médecine. Maigreur & coníonjftion de tout le corps, ou de quelques-uns de ^membres. C’est la même chose qu’Atrophie. Ce nl °vient du latin aridus , sec ; aujourd’hui on P renplus communément Xaridure pour une atrophie P articulière de quelque membre Col de Villars*ARIÈGE, & plutôt L’AURIÉGE. Rivière de France, M-buracis , Aurigera , Arìega. Elle sort des Pyrénées,traverse tout le comté de Foix, passe à Taralcon»Foix, à Ramiers, 8c va grossir la Garonne à q ueques lieues au-dessus de Toulouse. U Ariège ro udes paillettes d’or. Voye\ T Histoire de FAeade> nl ~des Sciences de iji8. Lot de XAriège esta " carats & un quart.
Ce mot s’est formé par corruption du latin Aurigas'ARIEL. f. m. Nom qu’Isaïe donne à la ville de U avi-on à Jérusalem, ou au Temple. Ariel. Isái. TA-so 31, 2, j. Le P. Lubin prétend que ce mot sigtss e ’montagne de Dieu, ou lion de Dieu. L’inspect 10 .seule du texte hébreu d’Isaïe montre qu’il ne peut avola première signification. „
ARIEN, ENNE. s. m. & f. Arianus. Nom de secte*Hérétique infecté de TArianisme, qui suit les errent^d’ Arius. C’est de-là que ce nom vient. L’EmP er ^Constance, qui succéda à Constantin en 3 3 7, se.clara poul ies Ariens. L’impératrice Justine étoit Af ien .ne. Les Ariens se divisèrent en plusieurs sectes, 1se condamnèrent mutuellement. Voye% S. Epiph al j e ’hér. 68 & 69. S. Aug. hér. 49. Sozoméne, Theodo^ret, Eusèbe, Socrate , RufSn, M. Godeau. hlai^bourg a fait une Histoire de l’Arianiíme. Les Aï ienont étéjiommés Anormens , Exucontiens , Eusebie^J^Photiniens ,Eudoxiens , Acariens , Eunomiens 3 A?cédoniens , JE liens, Psatyriens , 8c Duliens. C ,deau. Arius trouve des sectateurs en grand nomb re ’mais comme ils n’ont plus d’autorité légitime q uJ 5réunisse, ils se divisent en une infinité de divet ^branches à’Ariens , ou fémì-Ariens , connus dans _fuite tantôt sous un nom , tantôt sous un autre ,Eunomiens , Photiniens, Acariens , 8cc. selon ssquelqu’un éclate dans ces mauvais partis. Tous c0 \ $battent l’Eglise, mais se combattent aussî les unsautres.... Et qui ne voir là, comme dans un miroir,branches infinies de Sacramentaires, de Luthériens, ^Zuingliens, de Calvinistes, d’accord contre l’Eghse > P .d’accord entre elles ,& qu’on n’a jamais pu réunir ■ ^ 0ces divers partis d’Ariens, ou comme Ariens, &’C. P £lArien, enne. Arianus est aussi adjectif. Le partiune secte, une doctrine, une proposition Ariennesaccusé les Auteurs de la version de Mons, d’avoR rduit le premier verset de l’Evangile de S. Jean dmanière Arienne, en mettant, Et le verbeDieu, au lieu de dire, Et le Verbe étoit en Js l cSLe concile de Rimini en pleine liberté de sufn' a & ’rejette la nouvelle formule, 8c ne compte de toles sectes Ariennes mal réunies ensemble, qu’enviyo Evêques fur 300. Péliss. ^
Plusieurs écrivent ce nom par deux rr, comwe^Pélisson entre autres ; ils se trompent. On n’a q u ? ^le concile de Nicée, saint Athanase, saint GrégoireNazianze, Photius, Socrate , Théodoret 8c lesGrecs qui ont parlé d’ Arius 8c des Ariens ; tons ^vent A’pfA», Ajiani, Il est vrai que quelques trateurs des Auteurs Grecs écrivent en latin A rrluS ^,^Arrianus ; mais il est clair que c’est une fa« te * ^tymologie de ce nom demande qu’on Técrive ayee ^seul r.- car Arius vient d’ A’p-7°- , & “ ^f r j t 9
qui assurément Tun & l’autre ne sont jamais ^ ^par deux pp s & nous sommes bien sûrs qu’on nportera jamais d’autre étymologie, qui soit vrasi quelques anciens Peres ou Auteurs latins onArrìus 8c Arrianus , il y a bien de Tappare° c ' s ,c’est une faute de copiste ; si-non, ils sc sont troL’Auteur grec qui a écrit THistoire d’Alexandre,pelle Arrien fans doute : mais c’est soit
pas A’pi avc’í, A’p’pVavo’t 8c A’pfiavo'f sont deux tndifferens. . ^ fii-
Arien , Arianus , ou Arienus , nom de peuple R