AVE
tient du Roi. Pârla Coutume de Paris un aveu Sc dé-nombrement doit être blâmé dans les quarante joursa ptès qu 1 il est donne , autrement il est reçu. En Nor-mandie Y aveu peut être blâmé dans les quarante ans.Les aveus ne font preuve qu’entre ceux qui les don-nent, ou qui les reçoivent.
On appelle communément un homme fans aveu yvagabond , qui n’ani feu, ni lieu, Sc qui n’a per-iemne de qui il fe réclame. Fagabundus. Les Ordon-nances veulent que les Prévôts se failistent des Bohé-miens , vagabons, Sc gens fans aveu y Sc qu’ils les en-a wi ent aux galères.
■AVEUER, ou AVUER. v. a. Terme de chaste , qui si-gnifie, bien voir & discerner la perdrix au partir qu’elleàit, la suivre de l'cril. On dit encore, pointer l’œil, Scchoisir bien.
vient de vue y qui vient ‘de visus , videre.adj. Sc f. m. & f. Qui est privé de la vue.Tcecus j oculorum sensu y vivendi sensu carens. Hommeaveugle. Femme aveugle. Si un aveugle mene l’autre,ns tomberont tous deux dans la folie.
On a vu à Paris un aveugle qui étoit excellent Or-ganiste , qui difcernoit fort bien toutes sortes de raon-noies Sc de couleurs , & qui étoit bon joueur de car-tes. On en a vu encore ailleurs. Aldrovandus nommeUn Sculpteur qui devint aveugle à vingt ans, & qui dixans après, fit une statue de marbre qui restembloit par-faitement à Cosme II, Grand Duc de Toscane, Le uned argile qui restembloit à Urbain VIII. Bartholin parled’un Sculpteur aveugle en Danemarc, qui difcernoitau simple toucher toute sorte de bois Sc de couleurs.Le Pere Zahu de l’Ordre de Prémontré, a rapporté plu-sieurs exemples de choses difficiles faites par les aveu-gles y dans un livre publié en 168/, intitulé, Oculusartificialis. L’Auteur de l’ambassade de D. Garde deSilva Figuéroa en Perse , rapporte qu’il y a certainslieux dans ce Royaume où l'on trouve un grand nom-bre d 'aveugles de tout sexe Sc de tout âge, à cause decertaines mouches qui piquent les yeux, les lèvres, quientrent dans lés narines, Sc dont il est impossible de segarantir.
Ménage dérive ce mot de aboculus y ou abocellus yc’est-à-dire, fine oculis y comme amens } sne mente :ce sont des mots de la basse latinité.
On appelle aveugle-né y celui qui est aveugle en nais-sant. Jêsus-Christ guérit Xaveugle-né.
On nomme à Smyrne des tapis aveugles y les grandstapis qui fe vendent au pic, lorsque le travail ne rend, pas bien le dessein.
Aveugle , en termes de Chimie, se dit des vaisseaux bou-chés qui n ont qu’une ouverture d’un côté, & pointd'issue par 1 autre. Ainsi on dit, un alembic aveugle.On appelle auísi un tuyau aveugle y celui qui est bou-ché par le haut. En Anatomie on appelle trou aveugle yla troisième cavité qui est dans l’oreille, qui est faitecomme une coquille d’escargot, parce qu’elle est sansbout & fans issue. On l'appelle autrement labyrinthe.U y a aussi un des intestins que les Médecins appellentaveugle y ou cœcum : c’est le premier qu’on appellegros intestin. A la guerre il y a des grenades qu’on ap-, pelle aveugles. Foye^ Grenade.
■Aveugle , fe dit en Chirurgie dans le même sens qu’enOhimie. Une canule dont le bout étoit aveugle y plusgros q Ue cou tume , & percé de quantité de petits^ous autour de la longueur. Littre , Acad. 1702.
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Aveugle , fe dit dans le sens figuré , de ceux
£ he * qui la paísion offusque la raison, Sc empêche lesJonctions de l’entendement : il se dit aussi de la pas-,Q n même. L’homme est aveugle pour ses défauts, Scclairvoyant pour ceux d’autrui. Les Dieux devroientEtre sourds aux aveugles souhaits. La Font. On est siPartial, & si aveugle pour soi-même, que l’on blâmeavcc emportement dans les autres, des choses que l’onPratique tranquillement. S. Evr. Ceux que la Religionle Pare, sc regardent mutuellement comme des aveu-| j & déplorent fans cesse l’égarement l’un de l’au-Jj* k ON T EN. En entrant dans le cloître , il faut faireCr & volonté fous le joug d’une obéissance aveugle.Tome L
r . Ce mot
Aveugle.
AVE 6z;
Quelle aveugle fureur vous arme contre moi ?
Racine.
A mon aveugle amour tout paroît légitime. Id.
AZ” On dit communément que le fort est aveugle s quela fortune est aveugles pour dire, qu’elle favorise despersonnes indignes de ses saveurs. La fortune ne paroîtjamais plus aveugle qu’à ceux à qui elle ne fait point, de bien. Si l’art ne prend foin de conduire la nature ,c’est une aveugle qui ne fait où elle va. Bon..
Obéissance aveugle , obéissance entière aux ordresd’un supérieur.
Aveugle , se dit proverbialement en ces phrases. Unaveugle fans bâton ; c’est un homme qui n’a pas ce quilui est le plus nécessaire : Sc en ce sens on dit, criéecomme un aveugle qui a perdu son bâton. On dit,qu’au royaume des aveugles 3 les borgnes font Rois ;pour dire , qu'avec des talens médiocres, on brilleparmi des gens qui n’en ont point. C’est ce que dit àpeu-près Sénèque, ep. 4.8 . Favis qua in flumine magnaest j in mari parvula. Deroch. On dit que pour faireun bon ménage, il faut que l’homme soit sourd, Sc lafemme aveugle ; pour dire, que la femme ne s’of-fenfe point des défauts de son mari, ni son mari descrieries de fa femme. On dit d’une chose facile à dé-couvrir , qu’un aveugle y mordroit. On dit, que l’a-mour Sc la fortune sont aveugles y parce qu’ils favori-sent souvent ceux qui le méritent le moins. On dit, ila changé son cheval borgne contre un aveugle; pourdire , qu’on a perdu au change, qu’on a empiré sonétat en voulant le rendre meilleur. On dit dans le mêmestyle, il en juge comme un aveugle des couleurs ; pourdire, il en juge fans connoiííànce. Il n’est pire aveugleque celui qui ne veut pas voir; ni pire sourd que celuiqui ne veut pas entendre. Cela n’entre que dans le dis-cours familier. On appelle aveugle retourné, un filou,ou quelqu’autre qui aura été marqué de la fleur de sispar la main du bourreau, parce que ces sortes de gensportent la fleur de lis fur le dos, & que les aveuglesde l’Hôpital des Quinze-vingts à Paris en portent unede cuivre appliquée par-devant fur leur habit.
Il y a dans l’Anthologie Grecque quelques épigram-mes fur des aveugles y Liv. 1 y ch. 4.fCT Aveugles. Hommes privés de la vue, qui formentau Japon un corps de savans fort considérés dans lepays. Ils fe distinguent sur tout paf la fidélité de leurmémoire. Ils se transmettent les uns aux autres tousles événemens. Us ont des Académies où l’on prenddes grades. Hift. du Japon du P. C harle voix.AVEUGLEMENT, s. m. Privation du sens de la vue.Cachas. fCT Ce mot n’est usité que dans un sens moral&figuré. Le Dict de l’Ac. prétend qu’on dit auiour-d hui cécité dans le sens littéral. Ce dernier est toutlatin; mais il est commode; & comme nous n’avonsaucun mot pour exprimer la privation du sentiment dela vue, on peut choisir entre aveuglement ou cécité.Cela ne vaudroit-il pas mieux que d’être obligé de soservir de périphrase ? Son aveuglement est incurable ,parce qu’il vient de naissance. Foyer aussi Cécité.
Figurément il se dit de la raison prevenue, Sc offus-quée des nuages des passions. Vaveuglement des pé-cheurs n’est pas compréhensible. Dieului a fait la grâcede revenir de son aveuglement. J’ai regretté ce fauxrepos dont vous m’avez tiré ; Sc pourquoi ne me laissez-vous dans cet aveuglement tranquille dont jouissenttant de gens ? P, de Cl. Dans quel aveuglement netombe-t-on point, quand avec beaucoup de lumièreon a peu d’humilité Sc de soumission? Le Gend. Tou-tes les grandes erreurs ont eu leurs Martyrs. Misérableaveuglement de l’esprit humain 1 II s’ignore lui-même;Sc enivré de fa propre gloire, il s’imagine que c’eítcellede Dieu. Pelisson.
Quel est /'aveuglement, & quel est le malheurU 3 un Chrétien qui donne à la joieLe temps qu il doit à la douleur? L’Abbé TÉ tu,'
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