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a souvent été complète en prenant le problème à l’en-vers. C’est ce qui a fait dire à certain philosophe, quetous nos us et coutumes auraient besoin de subir unerévolution entière. Par exemple, il voudrait qu’on vo-tât les lois à la minorité , attendu que jamais on n’atrouvé en défaut l’aphorisme de Salomon : numerus stul-torum est infinitus.

Les sots depuis Adam sont en majorité.

Pape, imbu de cette vérité, se sera dit : La majoritédepuis longtemps frappant les cordes par-dessous, jeveux les frapper par-dessus ; j’aurai ma mécanique sousles yeux et sous la main ; quant à la table d’harmonie,elle résonnera aussi bien par-dessous que par-dessus.

Voilà l’idée primitive, l’idée simple par laquelle onaurait dû débuter; mais c’est une fatalité qui sembleinhérente à notre hémisphère, de partir du compliquéavant d’arriver au simple.

On dirait qu’il en est autrement dans l’hémisphèreaustral, car tout ce qui se fait en Chine , par exemple,en matière d’industrie'et même de législation, est frappéau coin de la simplicité la plus naïve et, par conséquent,du bon sens.

Ce frappement des cordes en dessus existait déjà danstous les pianos droits, et Pape n’a fait que l’appliqueraux pianos horizontaux.

Le clavier de Pape occupe le haut de la caisse et metenjeu les marteaux, qui font l’effet d’autant de baguet-tes suspendues au-dessus des cordes, et renvoyées danscelte position par de légers ressorts ; cette disposition estsans contredit la plus naturelle et par conséquent lameilleure : mais comme elle offre quelques difficultés