Buch 
Flavii Josephi, des ... jüdischen Geschichtschreibers, Historien und Bücher: von alten jüdischen Geschichten, zwentzig, sambt eynem von seinem Leben / [Lautenbach Conrad] ; vom jüdischen Krieg ... siben ; von der Juden altem Herkommen ... zwey ; von Meysterschafft der Vernunfft ... eyns
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168r
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ausdem gerſtoͤrt worden/ verkuͤndigt vnd weißgeſagt.

alten Geſchichten Das XI. Buch. 168Flauij Joſephi/ des Fürtrefflichen

Giſtoriſchreibers/ Von alten JuͤdiſchenGeſchichten/

Das Eylffte Buch.Jnnhalt der Kapitel diſes Eylfften Buchs.

V Vyrus der Koͤnig in Perſen/ laſſet die Juden auß der Statt Babylon ledig/ vnd in jht22 Land/ erlaubet jhnen auch den Tempel zubawen/ vnnd ſtewert jhnen Gelt darzu. 2. Des(On Zoͤnigs Fuͤrſten vnd Ambtleuth wehren den Juden den Tempel zubawen/ vnnd verhindernſie an jhrer arbeyt. 3. Nach des Roͤnigs Eyri tod kompt ſein Sohn Cambyſes ins Regtzment/ vnd verbeut den Juden/ den Tempel allerdings nir zubawen. 4. Darius/ des Hyſta-ſpis Sohn/ Konig in perſen/ halt das Jůdiſche Volck in ehren/ vnd bawet jhnen den Tempel. 5. Nachemeldtes Roͤnigs Darij abſterben/ erzeyget ſich ſein Sohn Xerxes freundlich gegen den Juden, 6. Beiönigs Artaxerxes Regierung/ hat es vmb eyn geringes gefehlet/ daß das gantz Juͤdiſche Geſchlachtdurch des Amans hetrug zu grund vertilgt worden were. 7. Bagoas/ Koͤnigs Artaxerxes des Juͤnzgern oͤberſter Fel btmann/ thut den Juden vil zu leyd. 8. Alexander/ Koͤnig in Macedonia/ thutden Juden vil guts/ als er in jhre Zandſchafft kommen. 8

I. Cap.

Cyrus der Ro nig in perſen entlediget die Juden der Babyloniſchen Gefaͤngniß/ erslaubet jhnen die Statt Jeruſalem/ vnnd den Tempel wider zubawen/ beuihlt ſeinenAmbtleuthen darzu auß ſeinem einkommen zuſtewren/ vnd den Baw zubefuͤrdern/ ſtelzlet auch den Juden alle Gefaͤß wider zu/ die Nabuchodonoſor voꝛ zeiten auß dem Tempgenommen hatte. i

M erſten ſar des Koͤnigreichs Cyri/ welches eben Sed. vn druff er das ſibenzigſt jar geweſen ͤnach dem vnſer Volck auß dem Juͤ⸗ 8 Bis eN 2 diſchen Land gen Babel hinweg gefuͤhrt worden/ hat ſich Gott niſchen Gefaͤngniß/8 7 8 vber ſhr Gefaͤngniß vnd elend erbarmet/ vnd wie er jhnen durch a e* N) den Propheten Hieremiam zuuor geſagt/ ehe denn die Statt. Eedr., Jerem..N Hieruſalem zerſtoͤret ward/ daß( nach dem ſie dem Koͤnig Na⸗ vnd 29.6 N buchodonoſor vnd ſeinen Nachkom̃nen gedient/ vnd dieſelbigez: 4 2 6N Dienſtbarkeyt auff ſibenzig jarlang außgeſtanden hetten) Gott F eee ſie widerum̃ in jhr Vatterland einſetzen woͤlle/ daß ſie den Tem-Apel wider bawen/ vnd in jhren vorigen gluͤckſeligen Stand tre

ken moͤchten/ Alſo hat ers ſhnen auch mit der That geleyſtet. 25

Dann er hat des Koͤnigs Cyri Hertz vnd Gemuͤt darzu erꝛegt vnd getriben/ das er durch Cyrt des Roͤnigs ingans Aſien eyn Außſchreiben gethan/ diſes jnnhalts: Alſo ſpricht der Koͤnig Eyrus: Dieweil Berſen Außſchreibs9 5 gewaltige Gott zu eynem Koͤnig der Welt gemacht/ ſo halt vnd glaube ich veſtiglich/

10 creben der jhenige Gott ſeie/ welchen das Iſraelitiſch Volck fuͤr eynen Gott erkennt vnnd135 5 Dann er von mir vnd meinem Namen durch ſeine heylige Propheten hat lang zuuorelkündigen weiſſagen laſſen/ daß ich ſeinen heyligen Tempel zu Hieruſalem im Juͤdiſchenand widerumb erbawen vnd auffrichten ſolle. 7 5 a

1 Nute aber hat der Koͤnig Cyrus in des Propheten Iſaie Weiſſagungen geleſen/ wel⸗ An walſlagt vom570 zwihhundert vnnd zehen jar vor derſelbigen geſchriben. Dann diſer Prophet Iſatas eond. ert hab im verborgenen alſo geſagt: Ich wil das Cyrus/ den ich zum Koͤnig vber vil l

groſſe Voͤlcker gemacht hab/ mein Volck ins Juͤdiſche Land ſchicke/ vnd meinen Tempel

de Solches hat der prophet Iſatas hundert vnd viertzig jar zunor/ cheder Tempel zu Hie-

Nach