Dan so ye die gutherzigen, vnser brüder vnd Eydtgnossen diewir in krafft der pündten by der gerechtigkeit zehanndthaben, so sy daninn Christenlicher leer vnd warheit mit vns glich gesynnet, sind wirinen billich vil meer dan anderen, die warheyt gerechtigkeit vnd chri-stenliche Erbarkeit züerlangen die Hand zü byetten schuldig.

Vnnd ob schon vnsere Eydtgnossen von den fünff ordten besunderdie von Schwytz sich vff dem tag zü Baden entschuldiget ja das byinen von Göttlichem wortt zereden nit so hertt alls man villicht mey-nen welle verschworen So stände doch eynem yeden biderman diesorg darüff so er sich diser dingen halb ettwas hören ließ das im dasnit on straff fürgon, sunder des an lib vnd gütt entgeldten vnd alsovmb der gerechtigkeit vnd warheit willen zwangsal vnuerschuldt vndstraff lyden müßt. Ob das nit vnseren gelouben gefecht syg habe einyeder frommhertziger lichtlich züermassen das die warheyt, mit sorgdiser straff gnüg verschworen vnnd Mich verbott dem friden'ganntzwiderig ist.

Dan man hatt schlachtlich mit disem artickel vnnd benanntlich de-nen wordten, das kein teyl dem anderen si'nen gelouben fechen, oderhassen soll im friden verstan vnd versechen wöllenn, das vnser geloubby inen glich wie der ir by vns vngefechdt vngehaßt vnd vngestrafft,vnd die so by inen vnseren gelouben der warheyt vnd der gschrifft,gemäß vnd gott gesellig sin, bekennen wellen, des fry vnd vngedra'ngtsin sollen. Alls es ouch den vnd keinen andern verstandvff im trage, oder tragen möge. Erfinde sich heitter vff demdan söltend sy yemannd vnderstan vmb des Euangeliumbs willenn, byinen zestraffen könte nit on fehung haß oder straff vnsers gloubensbeschehen. Wie dan der verstand söllicher vnserer meynung das die nitanders sin vff den Puncten gründen vnd vrsachen (so in vnser Jnstruc-tion die wir vnsern botten gan Baden geben, vnd baren copien dieselben vnsere botten, den gesanndten von Bern mit inenn heim zefürenbehändiget haben» vergriffen, vnd die vnsere botten, yetz zü Bernvnd Basel vor Rath vnd Bürgeren zü meererem bericht lesen vnd off-nen lassen söllennt) clar vnd heitter verstanden werden vnd ein yederbiderman des gütten bericht empfahen mag.

Gründ vnd vrsachen da ruß heidter bewysst, dasdergloubinn krafft des fridens by vnseren Eydtgnossen von

den fünff ordten ouch fry vngestrafft sin soll.

So aber yemands kämpfen wurde, der artigkel vermöchte nüdzitanders weder das sy die vnseren vmb vnsers gloubens willen nit straffen