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Zweiter Band.
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trente Person, Jesus Christus, sye für vns gecrützi'get gestorben vnd be-graben, vfferstanden von todten, vffgefaren gen hymel, sitzend zü dergerächten Gottes, Herr über alle creaturen, zükünfftig zü richten die la-benden vnd todten.

Zum vierten gloubend wir, das die Erbsünd sye vns von Ada- Erbsiind.men angeboren vnd vffgeerbt, vnd sye ein sömliche Sünd, das sy allemenschen verdammt. Vnd wo Jesus Christus vns nitt zü hilff kum-men were, mitt sinem todt vnd laben, so haltend wir eewig daransterben, vnd nitt zü Gottes rych vnd selikeit kummen mögen.

Zum fünsften gloubend wir das wir von sömlicher Sünd vnd Glouballen andren Sünden sampt dem eewigen tod erlöst werdend, sogloubend an sömlickcn Gottes Sun Jesum Christum, für vns gestorben, zyhung.vnd vssert sömlichem glouben durch keinerley stand werck, oder ördenloß werden mögind von einichen Sünden.

Zum sachsten das sömlicher gloub sye ein gab Gottes, den wirmitt keinen vorga'nden wercken oder verdienst erwerbend, noch vß eige-ner trafst bekommen könnend, sunder der heilig geist gibt vnd schafft Gottes,wie er wil, den selbigen in vnsern hertzen, wenn wir das Euangeliumoder Wort Christi hörend.

Zum Sibenden das sömlicher gloub sye vnser gerachtikeit vor Die warGott, alls vmm welches willen vns Gott gerächt fromm vnd heiligrachnet vnd hallt, one alle werck vnd' verdienst, vnd dadurch von Sün-den todt vnd hellen hilfst, zü gnaden nimpt vnd selig machet vmm sinesSuns willen, in welchen wir also gloubend, vnd dadurch sines Sunsgerachtikeit, labens vnd aller güteren genießend vnd teylhafftig werdend.

Dorumm alle klosterlaben vnd gelübde, alls zur selikeit nütze, alle ver-dampt sind.

Von demvsserlichen Wort.

Zum achten das der heilig geist, ordenlich zü reden, nieman Vß dersömlichen glouben oder sine gaben, one vorgande predig oder muntlich predig derWort oder Euangelion Christi, sunder durch vnd mitt sömlichem munt- gloub.lichen Wort wirckt vnd schaffet er den glouben, wie vnd in welchemer will. Rom- 10.

Von dem touff.

Zum nünden das der heilig touff sye ein Sacrament, das zü Der Touffsömlichem glouben von Gott yngesetzt. Vnd diewyl Gottes gebott,

Jte baptizate, vnd Gottes verheyssung, Qui crediderit, darinn ist, so