ΠΕΡΙ ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΗΣ.

χ5

βντί αύτο) ourst ούς φχμεν ημείς πχίΰευτίον είνχιτευς φύ~. ι3λχχχς, πρ'ιν χν χπχντχ τχ τής σωφροσύνης ε'ί'Βη , χχ'ι χν~ΰρείχς χχ'ι μεγαλειότητες χχ) μεγχλοπρεπείχς, χχ'ι όσχτούτων χ'δελφχ χχ'ι τχ τούτων ύττενχντίχ -πχντχχή περιφε ■ρόμενχ γνωρίζωμεν , χχ'ι ενόντχ εν οΐς εστ'ιν χΐσόχνώμε&χ , χχ)χύτχ χχ'ι εϊχόνχς χυτών, χχ'ι μήτε εν μιχροΐς μήτε εν με-γχλοις χτιμχζωμεν’ χλλχ τής χυτής οϊώμεύχ τέχνης είναιχχ'ι μελέτης ’ διχ γχρ τούτων χχ'ι των προ αυτών , τι τε οψε)αςεκ μουσικής δήλοϊ, και ότι μόνος όντως μουσικός b φιλόσοφος , χχιάμουσος 3ε ό Ύ.χν.ός' τϊρ μεν γχρ ευηύειφ όντως , ή τις εστιναρετή, το ευ τα ήθη χχτεσχευχσμένχ εχειν , επεσθχί,

<ρ·ησιν , εΰλογίχν, τουτέστι το ευϊ,όγως χρησθχι. νή δε εύΧτγία.την εύσχημοσύνην καί εύρυθμ.ίχν χχι εύχρμοστιαν’ εύσχημοσϋνηνγ'χρ ττερ'ι μέϊος , εύαρμοστιαν δε περί αρμονίαν, εύρυθμέ αν δε \tp

ί

σωφροσύνης είάη. Sic libri MS. et Plato: MS. Th, habet ε'ίάη per-peram. — γνωρίζομεν MS. S. χαρίξωμεν , MS. Th. γρρϊζωμεν. —xai αύτχ MS. S. xxi aura. — οϊώμεθα sic Plato CC. R. et C. 3 : sedMS. Th. et S. εϊσόμεβχ. — xai άμουσος ό χχχος. Abest xai a C.

R. 3 : omnia absunt a MS. S. — εύαρμοστιαν C. R, 2 . εναρμοστίαν. —

<}xp περί μέλος MS, S. μεν τΤερ\ μέλος.

dicimus educandos esse, Custodes, quam omnes temperantiae , fortitudi-nis , magnanimitatis et magnificentiae formas agnoscamus , et ea intel-ligamus, quae cognata aut contraria ubique circumferuntur et in iis,quibus insunt, inesse sentiamus, cum ipsas tum ipsarum imagines, ne .que vero in parvis neque in magnis negligamus sed ad eandem artem >idemque studium pertinere arbitremur. His enim et antecedentibus os-tendit, quam utilitatem e Musica percipimus, et quod solus Philosophusrevera musicus sit, vitiosus vero et improbus musicae ignarus. Morumenim probitatem, veram et genuinam, quae virtus consistit in morumegregia et honesta compositione, sequi bonam rationem, ait; hoc estrationi consentaneum usum. Bonae vero rationis comites esse decorem,numerorum compositum ordinem, concinnitatem et leporem. Decorem-que esse in cantu, concinnitatem et leporem in harmonia. Numerorum