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5 (1805) Lettres Persannes
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DES MATIERES. fi'b

Invalides ( Hôtel des). Cest le lieu le plus respectable de laterre , 282.

Joueur. Cest un état «1 Europe , l 53 .

Joueuses. Leur portrait, ibitL

Journaux. Flattent la paresse , ap 3 . Devroient parler deilivres anciens , aussHbien que des nouveaux , 294» Sontordinairement très-ennuyeux ; pourquoi ? ibid.

Irimette. Royaume presque désert, 3 oi et suiv.

Ispahan . Aussi grand que Paris , ( 58 . Causes de sa dépopu-lation , 348. les colonies ny ont jamais réussi, 3 a<C

Italie. La gène dans laquelle les femmes y sont retenuesparoît un excès de liberté aux Orientaux , 66 . La peti-tesse de la plupart de ses états rend ses princes les mar-tyrs de sa souveraineté , 275. Leurs p&vs sont ouvertsau premier venu, ibid. Moderne, 11e présente que les dé-bris de lancienne , 3 oo. Fut originairement peuplée parla Grèce , .357. Na plus des attributs de la souveraineté ,qu'une vaine politique , 372.

Juges. Leurs occupations , leurs fatigues , 195 et suiv. Doi-vent se défier des embûches que les avocats leur tendent,ibid.

Juifs. Lèvent les tributs en Turquie , et y sont persécutéspar les bachas , 58 . Seront menés au grand trot en enferpar les Turcs, 97. Regardent le lapin comme un animalimmonde , 121. 11 y en a par-tout il y a de largent,1 62. Sont par-tout usuriers , et opiniâtrement attachés àleur religion : pourquoi , ibid. Calme dont ils jouissentactuellement en Europe , 1(54. Regardent les Chrétiens etles Mahométans comme des Juifs rebelles , i 63 . Leurslivres semblent sélever contre le dogme de la prescienceabsolue , 200. Pourquoi toujours renaissans , pourquoitoujours exterminés , 322 \ N'ont pu se relever de leurdestruction sous Adrien , 327. Prêtent une grande vertuaux amulettes et aux talismans, 402. Leur religion estla mère du christianisme et du mahométisme ; elle em-brasse le monde entier, et tous les temps, l 63 .

Jurisconsultes. Leur nombre accablant, 272. Ils ont fort peude justesse dans lesprit, ibid.

Justice. Sa définition, 229. Elle est la même pour tous lesêtres, ibid. Lintérêt et les passions la cachant quelque-fois aux hommes , ibid. Nous devons laimer indépendam-ment de toutes considérations et de toutes conventions :notre intérêt lexige , 23 o , a 3 i. Celle qui gouverne lesnations comparée à celle qui gouverne les particuliers ,255 et suiv.

Justice divine. 'Paroît incompatible avec la prescience , 199*