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tl soutient que ht date i 448 > qu’dn Ht au commence-ment de ce volume, exprime la véritable époque des on impression. On convient assez que l’édition est deStrasbourg , mais on doute fort qu’elle soit antérieurea iqy 0 ; la date ne paroîv convenir qu’au manuscritd’après lequel on l’a faite (i).

Beaucoup d’autres livres portent des dates anté-rieures à 1457 ; mais toutes ces dates sont depuislong-temps reconnues ou pour fausses , ou pourcelles de la composition , ou de la traduction , ou dela transcription de ces ouvrages. Personne ne croitplus qu’on ait réellement imprimé, en i 443, lefoman composé par Æneas Sylvius (2) 5 en 1446 > l esSermons de Léonard d’Udine (5); en i 452 et i453 ,les actes des Conciles de Wurtzbourg (4)> etc., etc.

(1) Pâmer, 1 .1, p. 97 .

( 2 ) Hisloria de duolus amantibus Eurialo et Luaretia , ouvrage dePiccolomini ou Æneas Sylvius , depuis Pie H- U nc édition de Leyde ,in- 4 “, est datée t/,/,5, au lieu de .485, comme l’explique Méerman,*• H, p. 29 3. Ces erreurs ne sont pas très rares.

(5) C’est l’année où ce prédicateur dominicain mit par écrit ses ser-

ions De sanctis. Cette date r/,46 se retrouve jusque dans les éditions oùl’imprimeur a d’ailleurs mis la sienne, comme dans l’édition de Cologne ,n >473. L’édition ( de Marence) qui porte la date de 1446, n’est vrai-semblablement que de i 475- ( Panzer, t. II, p. 142. )

(4) >452 et 1455 sont les dates de la tenue de ces conciles. ( Esprit desloumanx ) , mar6 i 7 g Qj p . _ Panzer, t. 1, p. 4^’- — Camus ,Notice d’un U VTÜ imprimé à Bambers, p. ôo et 3i.