Anthropologie-
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2 Bde. Tübingen I83ä—36. — Tiedemann, Lehrb. der Ph.des Menschen. Bd. i. Darmst. 1830. — Döllingcr, Physiologiedes Menschen. Regensb. 1835—36.
»i. Anthropologie.
Physische A.
Die sogenannte somalische A. isi eigentlich nur der Inbegriffder vereinigten Anatomie und Physiologie des Menschen. Wirgedenken ihrer/ weil diese beiden von einigen Schriftstellernals gemeinschaftliches Ganzes bearbeitet worden sind/ wiedurch v. Baer/ Kittel u. A. Die Naturgeschichte derMcnschengattung beginnt erst mit BlumenbachS berühmtemWerk über die angeborene Verschiedenheit des Menschenge-schlechts/ in welchem 5 Menschenrassen angenommen und charak-terisier wurden. Ihm isi Lawrence beigetrcteN/ während Cu-vier nur 3/ DesmoulinS 16, Bory de St. Vincent 15 Artenannahmen. Sonsi haben sich um physische Naturgeschichte desMenschen verdient gemacht: Ludwig/ Girtanner/ Prichard/Lacepede/ Choulant, VeSzely/ Virey. Die vorzüglichsten hiehergehörigen Werke sind: ülume,ideell, <Ie dumsni ^oncris vsrietstenstiv». kottinx. 1790. — Grundriß der Naturgeschichte derMcnschenspezieS, von Chr. Fr. Ludwig. Lpzg. 17S6. — l.<-c-
Will. I.s^vrence. 6 cllit. k-oncl. i 83 ^. — llist. Nät. lles rsces
lniMLines, xsr Desmoulins. ksr. — I-'llomine etc. ysr <le 8t.
Vincent. 2<Iv cclit. l?sr!^ l 836 .
l>. Psychische A. /
in vollem Sinn umfaßt das ganze Seelen-, Geist- undGemüthSleben (weßhalb die Psychologie bon ihr nur ein Theilist) und in so ferne sich dieses im Schaffen und Handeln äußer-lich ausspricht, das ganze geistige Dasein des Menschen undder Menschheit. Staat, Kirche, Kunst und Wissenschaft sindnur einzelne Richtungen des sich offenbarenden MenschengeisteS,deren Darstellung der räumlichen und zeitlichen Erscheinungnach Aufgabe der verschiedenen Zweige der Geschichte ist. Diepsychische A. als eigene Wissenschaft, kann nur die Abstrak-tion aller Wissenschaften, Künste, Religionen, StaatSfor-men, geschichtlichen Entwicklungen re. sein, welche die Gesetzedarstellt, die all' jenen Aeußerungen des MenschengeisteS zuGrunde liegen.
Materialien zu einem — noch nicht existirenden — Werkedieser Art sind die sämmtlichen Schriften über Geschichte, Philo-sophie, Wissenschaft und Kunst. ES gehören hieher auch die vonBurdach (der Organismus menschlicher Wissenschaft und Kunst,