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130 LES ANCIENNES BIBLIOTHÈQUES DE PARIS .

Une très-belle Bible latine in-folio, qui avait, dit-on, été envoyée par l’em-pereur Justinien à Childebert

Une Bible grecque du vi e siècle, in-folio, écrite en lettres onciales sur vélin.

Deux Bibles latines du ix e siècle. La fameuse phrase Et hi très unum sunt® setrouvait, paraît-il, dans l’une et n’existait pas dans l'autre®.

Le célèbre Polyptyque ou livre censier de Saint-Germain-des-Prés au ix e siècle,par Irminon, un des abbés de ce monastère. M. B. Guérard l’a récemmentpublié.

Une collection très-nombreuse d’ouvrages écrits par de savants Bénédictins etdonnés par eux à la bibliothèque de l’abbaye

Quatre volumes de sermons, que l’on croit de la main de François de Sales ®.

Deux grands volumes qu’Ant. Arnaud fit venir de Constantinople par le créditdu marquis de Nointel, alors ambassadeur à la Porte. Ils sont remplis d’attes-tations de plusieurs évêques grecs, relatives à la transsubstantiation. Arnauld s’enservit pour établir que l’Eglise grecque ne partage pas sur ce point la doctrinede Calvin ®.

La. correspondance de Luc d’Achéry avec la plupart des savants de sontemps

Le manuscrit original des Pensées de Pascal, écrites sur de petits carrés depapier et réunies en un volume in-folio; il avait été donné à l’abbaye par M. Pé-rier, oncle de Pascal ®, et il est aujourd’hui à la Bibliothèque impériale. C’est surce manuscrit que Condorcet prépara l’édition de 1776.

Quelques traités de saint Augustin sur papyrus. Pour garantir les feuilles, onavait enfermé chacune d’elles dans une enveloppe de parchemin; ce manuscritremontait au vi e -siècle®, et la France n’avait crrien en ce genre de plus précieuxctet de mieux conservé h°). n II faut, selon toute apparence, reconnaître sous cettedescription un manuscrit qui est aujourd’hui à la Bibliothèque impériale fi*) etqui provient de Saint-Germain-des-Prés . Il est en papier d’écorce, et c’est, sui-vant le Nouveau traité de diplomatique, le seul monument de cette nature qui existeencore. On croit qu’il renfermait des manuscrits d’empereurs romains; maisl’écri-

. (l) J. C. Nemeitz , Le séjour de Paris , 1 . 1, p. 25g.— Maichelius, Introductio ad historiam literariam,

p. 64.

(2) Première épitre de saint Jean, cliap. v, verset 7 .

(3) Sauvai, Histoire de Paris , t. I, p. 33g. —Piganiol de la Force, Description de Paris , t. VIII,p. 7,1.

(4) Lerouge, Curiosités de Paris , t. I, p. 116 .

<5> Le quatrième volume existe à la Bibliothèqueimpériale, fonds Saint-Germain français , n° qo54.( 1 Lemaire , Paris ancien et nouveau, 1 . 1 , p. 27 G.G. Brice, Description de Paris , t. III. p. 3oi.

Nouvelle biographie générale, t. I, p. 182 .

(8) Thiéry, Guide des amateurs et des étrangers,t. II, p. 517 .

W Legallois, Trailté des bibliothèques, p. 1 35.— Lomeir, De bibliothecis liber, p. 3o8.

(l0) Leprince, Essai historique sur la bibliothèquedu roi, p. 346.

<“> Fonds Saint-Germain latin, n° 664\ réserve.On peut consulter sur ce curieux volume le Nou-veau traité de diplomatique ( 17 5 0 ), l. I, p. 5ia, ett. III, p. 3oa , etIN. deWailly, Traité de paléographie,

t. II, p. 2 45.