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Risposta apologetica : alle opposizioni fattegli dal Signor Dottore A.M. nella sua dotta lettera diretta all'Eccellenza del Sig. B.T / di D. Guido Grandi
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Parts II. Capo L

simili tu (Unenti nbdum non ©/-.fura. Nel primo caso , nontuperandam^ fed optimo jure accadeva dunque , eh’ egli

commendandam fatemur , curimaginem Creatiom? in bisceanalitici! operationibm relu.centem non grate excipiemus ?Aut qua magis apposita esem-pla aliundè venabimur , qui-bus infirma homtnum mente?ad hoc magnum mystenum per-cipiendum juventur , & con-tra blasphemas Atheorum ca-Villatione ?, m eque fide niu-niantur , fi hac clarissima à'M.athematici?perita , vel res-piti mut , vel saltem negligimus? Jam alibi monui , [ inPraf. demonjlr. Vtvian. L’ro-blem..\ quantùm ad illustran-dar superiore ? Ventate? geo-metrica conferant cognìtìone ?,& ipfiusmet Prodi Diadochttestimonio , id comprobavt ,quod non piget hoc loco repe.tere . Theologiae , tnquit ,intelligentes apprehensionesMathematica prseparat: qu<?-cunque enim imperfectis scru.tatù diffidila , arduaque adverara divinorum cognitio-nem videntur, fisce Mathe-matices rationes credibilia,& manifesta , & certa perimagines ostendant. Aliundèigitur , qudm ab hac pratensiLibelli mei emendatane, glo-ri* sua materìam quarerefludeat , aut certi alios erro-res indigttet) quos ubi tale?

m’invitaste ad appoggiarla,e confermarla col poco sicu-ro, e da pochissimi ricevu-to esempio delPopinione delGalileo, circa l’infinità de’punti , che compongono lelinee più tosto, che col cer-tissimo , ed incontrastabileriscontro della Creazioned’ogni cosa dal nulla : Nelsecondo caso poi, conver-rebbe da quindi innanzi get-tar a terra tutte le similitu-dini, analogie, ò simboli,co’quali, secondo la nostra ca-pacità , si sogliono spiegarei Divini Misterj : e la stessaimmagine del Creatore, im-prontata negli animi nostri ,dovrebbe abolirsi , accioc-ché non si presumesse di farverun paragone dell’umane,e create cose con le Celesti,e Divine. Che se questa si-miglianza del Creatore, nonsolamente , per nostra stessaconfessione , non è da biasi-marsi , ma con tutta ragionevien da noi commendata :perché non avremo noi aricevere con buon gradoquesta simiglianza della Crea.zione, che in tali operazio-ni analitiche si scuopre ? Oquali esempli più conface-voli altronde ricavar po-tremmo , per ajutare le menti

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