lia Divina Providenza ha lasciato all’Uomola cura d’istruirsi nelle scienze naturali , do-tandolo del talento necessario al conseguimen-to di esse ; nei tempo stesso però ha voluto ,eh’ ei non si creda assoluto padrone 9 e priva-tivo proprietario di ciò 9 che con questa do-te , e la sua industria acquistasse ; e perciò gliha notificato per mezzo del suo Apostolo „Quid fiabe s 9 quod non accepisti $ et si ac -cepislì , quid gloriaris 9 quasi non acceperis ?Quindi è 9 che ha disposto le cose in modo 9che i risultati dei suoi studj 9 e della sua in-dustria sìaho vantaggiosi a tutta la Società ; aguisa del buon figlio di famiglia, che appli-cato agli interessi commerciali col fondo con-segnatoli dal Padre 9 reca utile anche agli al-tri suoi fratelli 9 che da lui non ebbero que-sta incombenza. Per questa causa Salomone,facendo noto agli uomini ciò , che a lui soloaveva Dio comunicato per il prò comune diessi , disse „ sine invidia communico. ,,L’autore di questa Memoria mosso dallo stes-so principio di Filantropìa , prima che giungail termine dei suoi giorni , ha desiderato difar conoscere al pubblico ciò, che da lui siè potuto acquistare colla propria , e l 1 altruiesperienza 9 sopra il ritrovamento , sulla la-