SUR LA RÉVOLUTION FRANÇOISE. 17seroient tentés, je croîs, de supprimer le motde nation de la langue comme un terme révo-lutionnaire. Ne vaudroit-il pas mieux, mêmecomme calcul, se rapprocher franchement detous les principes qui sont d’accord avec la di-gnité de l’homme? Quels prosélytes peuvent-ilsgagner avec cette doctrine ab irato , sans autrebase que l’intérêt personnel? Ils veulent un roiabsolu, une religion exclusive et des prêtres in-tolérans , une noblesse de cour, fondée sur lagénéalogie , un tiers état affranchi de temps entemps par des lettres de noblesse, un peupleignorant et sans aucun droit, une armée pure-ment machine, des ministres sans responsa-bilité, point de liberté de la presse, point dejurés, point de liberté civile ; mais des espionsde police et des journaux à gages, pour vantercette œuvre de ténèbres. Ils veulent un roi dontl’autorité soit sans bornes, pour qu’il puisseleur rendre tous les privilèges qu’ils ont per-dus , et que jamais les députés de la nation,quels qu’ils soient, ne consentiraient à leur res-tituer. Ils veulent que la religion catholiquesoit seule permise dans l’état : les uns, parcequ’ils se flattent de recouvrer ainsi les biens del’église ; les autres, parce qu’ils espèrent trouverdans certains ordres religieux des auxiliairesTome nr. 2..