DES BENEFICES.Qiarges du Bénéfice ; & les deux autres tiers foncaffectes ; fçavoir , un tiers à la fublistance de 1*Ab-bé , Prieur ou autre ; le troisième , pour les Char-ges ordinaires Sc extraordinaires du Bénéfice Scaumônes : ce qui a été jugé par plusieurs Arrêts.

Le Chœur 6c Cancel d’une Pareille doit êtreconsidéré comme le Temple étoit du temps desIsraélites , dans lequel se faifoient les Sacrifices oùil n’y avoir que les Prêtres qui entrassent, autourduquel le Peuple fe mettoit en prières. Le Chœurest ainsi appel lé ; parcequ’au commencement de laNaillance de l’Eglife, les Prêtres fe rangeoient enrond, en forme de couronne autour de l’Autel,Sc pour cette raison le Chœur est aussi appellé Prés-biteriurnSacrorum , Assemblée de Personnes Sacrées;lequel étoit absolument interdit aux Períbnncs Laï-ques, comme pareillement 1e Cancel autour du Maî-tre-Autel, autour duquel on mettoit des Balustradesde bois ou d'airain, qui étoient appellées, Cancelli grTranfennaper Punirais ,Ep. i r. c’est à-dire , Balus-trades à hauteur d'appui ; parcequ'elles étoient dela hauteur du coude , & lervoient de bornes &Cd'appui à ceux qui étoient de bout ; les Evêques yavoient séance , comme au lieu 1e plus honorable.

Mais comme ces Temples n’ont été diípoies quepour les Sacrifices & le Service Divin, Sc pourplacer ceux qui font préposés pour y alsister ; lesPeuples , pour leur commodité particulière , oncfait faire des Bâtimens joignans qui font , ExtraÚiornm S ucrumentorinm , five Cuncdlos ; hors le

Choeur & le Sanctuaire ou Cancel, 6c qui s'appel-lent la Nef, dans laquelle , au temps de la Nais-sance de l'Eglife . les femmes étoient séparées d'avecses hommes, & les Vierges d’avec les femmes ma-riées. Il y a de ces Nefs plus ou moins grandespar rapport au nombre du Peuple qui fe trouvePartie II, E