APPENDICE.

533

καί των ψάμμυιν · ή γάρ καλούμενη θεία τέχνη , τουτέστιν ή δογματική ,περί ή; ασχολούνται απαντεςοί τά χειροτμήμ,ατα άπαντα ζητοϋντε;, καί τά;τιμ,ίας τέχνας,τά; τέσσαρας φημί, δεικνύουσά τι ποιεϊν χρή (ι) , μόνοι;Ιξεδόθη τοϊς ίερευσιν ή γαρ φυσική ψαμμουργική, βασιλέων ήν, άστε καίεΐπερ αν συνέβη τινα ιερέα ή σόφον λεγόμενον, άρξασθαι Ιρμηνεϋσαι ά εκ τωνπαλαιών, ή από προγόνων εκληρονόμησεν, καί εΐ καί είχε καί ήδει τηνγνώμην, καί γνώσιν αυτήν άκώλυτον ουσαν, δ'μως ούκ εποίει τούτο, άλλ’Ιφοβεΐτο τιμωρίαν · ετιμωρεϊτο γαρ άσπερ οίτεχνϊται, οί έπιστάμενοι βα-σιλικοί τύπτειν νομίσματα , καί εαυτοί; κρυφίω; κιβδηλεύουσιν αυτά' ουτωδέ καί επί των βασιλέων των Αιγυπτίων, οί τεχνϊται τη; Ιψήσειυ;, οίεχοντε; τήν γνώσιν τη; άμμοπλυνσία; καί ακολουθία;, ούχ εαυτοί;Ιποίουν ταϋτα · ετιμωροΰντο γαρ ■ άλλ’ εί; αυτό τούτο εστρατευοντο , άστεεί; του; θησαυρού; αυτών , τά πάντα Ιργάζεσθαι · είχον δέ καί ίδιου; άρχον-τα;, επικειμένου; επάνω των θησαυρών, καί αρχιστρατήγου;, οί έποίουνπόλλην τυραννίδα τή; εψήσεω;.

Νόμο; γαρ ήν Αιγύπτιοι; μή εγγράφου; αυτά έκδιδόναι · τινε; δέ μέμ-φονται Δημόκριτον καί τού; αρχαίου;, ώ; μή μνημονεύσαντα; τούτων τωντεχνών, ώ; δει, αλλά μόνον τών λεγομένων , κυρίων καί τιμίων· μάτην δέαυτού; μέμφονται' ου γαρ εδυναντο · φίλοι γάρ οντε; τώ βασιλεΐ τή; Αί-γυπτου καί τά πρωτεία έν προφητική τιμή καυχώμενοι φέρειν, πώ; εδύναντοαν αναφανδόν μαθήματα κατά των βασιλέων δημοσία έκθέσθαι καί δούναι,όντα τοϊ; άλλοι; πλούτου τυραννί; τε καί όλεθρό;; ούτε δέ εΐπερ ήδύναντο«ν, έξεδίδουν αυτά, εφθόνουν γάρ. Μόνοι; δέ τοϊ; Ιουδαίοι; Ι;ήν αυτά λά-θρα ποιεϊν καί γράφειν καί έκδιδόναι' διό καί εόρίσκομεν τον Θεόφιλον τονΘεαγένους, γράψαντα πάντα τά τή; χειρογραφία; χρυσορύχια καί Μαρία;τήν καμινογραφίαν , καί άλλου; Ιουδαίου;· καί ό Συννέσιο; δέ προ; τονΔιόσκορον γράφει περί τή; υδραργύρου καί νεφέλη; αίτια;. Επειδήοίδασιν αυτήν πάντε; οί αρχαίοι φευκτήν καί άνυπόστατον καί λευκήν καίδεχομένην παν σώμα χυτόν καί εί; έαυτήν ελκουσαν αυτό, ώ; καί ή πείραήμα; εδίδαξε.

(1) A ιι lien ile δεικνύουσά τι ποιεϊν χρή, le ms. 2251 dorme : δοκεϊ το παν ποιεϊν,καί μόνοι; κ. τ. λ. A partir de la plirase ή γάρ φυσική κ. τ. λ., le ms. 2251 dissereentiferement du ms. 2250, qui paralt plus complet. Car voici ce qu’on y lit... ώστεκαι εΐπερ αν συνέβη τινι ίερεϊ σοφφ τά λεγάμενα έρμηνεϋσαι, όίπερ έκ τών παλαιών,ή από προγόνων έκληρονόμησαν, καί έσχον , εί ϊοον, έλενον ότι διά το άκώλυτον ταύ-τη;, τό συνετόν ούκ εποίει’ διό καί έτιμωρεϊτο ώσπερ οί τεχνϊται οί έπιστάμενοι βα-σιλικόν τύπτειν νόμισμα, ούχ έαυτοΐς δέ τύπτουσι, διό καί οί τοιοΰτοι έτιμωροΰντο.ϊοϋτο δέ έστι τό περί τών αρχαίων φημιζόμενου κοσμικόν μίμημα, ή μυστική καί τώνΑιγυπτίων καί ίερογραμματέων τής Αίγυπτου θυεία.