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Die Monographie Caro’s ist unstreitig eine verdienstlicheArbeit. Es ist der erste Versuch einer Gesammtdarstellung derLehre St. Martin’s und einer kritischen Beurtheilung derselben,welche jedenfalls die Beachtung der Forscher, auch in Deutsch-land, verdient. Gleichwohl kann ich weder den Principien dieserKritik, noch den Hauptergebnissen derselben beipflichten. HerrPr. Caro wirft sich auf den von St. Martin, allerdings nicht glück-lich, gewählten Ausdruck: Emanation (der geistigen Wesen ausGott), und argumentirt daraus den vollständigsten Pantheismusdes St. Martin’sehen Systems. Wenn St. Martin unter dem Aus-druck Emanation ein wirkliches Aus- oder Herausfliessen dergeistigen Wesen aus Gott verstünde, so würde die Beschuldigungdes Pantheismus allerdings nicht abzuwehren sein, wiewohl sichdieser eigentlich emanationistische Pantheismus immer noch erheb-lich von andern (tiefer stehenden) Formen des Pantheismus unter-scheiden würde. Allein St. Martin versteht unter dem WorteEmanation etwas ganz Anderes, als der Wortlaut zu besagenscheint. Hören wir ihn selbst, um uns in diesem wichtigenPuncte keiner Täuschung hinzugeben. In der Schrift: Des Erreursetc., sagt St. Martin: „Wenn das gute Principium die wesentlicheEinheit ist, wenn es die Güte, die Reinigkeit und die Vollkommen-heit selbst ist, so kann es in sich keine Theilung leiden, kei-nen Widerspruch und keine Befleckung.“ Im vierten Capitel desTableau naturel erklärt er sich in folgender Weise: „ Der Menschist bestimmt, das redende Zeichen und der Ausdruck der allge-meinen Kräfte des höchsten Wesens zu sein, von dem er aus-gegangen (émané) ist. Die Idee des Ausgehens (d’émanation)kommt nur desswegen den Menschen so schwer zu begreifenvor, weil sie ihr ganzes Wesen sich haben materialisiren lassen.Sie sehen in dem Ausgehen (dans l’émanation) nur eine Trennungder Substanz, so wie in der Verrauchung eines riechenden Kör-pers und in der Vertheilung einer Quelle in verschiedene Bäche;lauter Beispiele, die von der Materie genommen sind, von welcherwirklich die ganze Masse verringert wird, sobald einzelne Be-standteile davon weggenommen werden. Wenn sie aber vonlebendigem und wirkendem Gegenständen sich eine Idee des