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das mit Activität Erfüllen, etwas Anderes mit nicht Activem, derAction sich Widersetzendem.

P. 26. Z. 7—9. Der Magnetisirte findet das Uniens seinergetrennten Potenzen im Magnetiseur.

P. 26. Z. 22 — 24. Wie alle Confusion zugleich Trennungist; denn wenn beisammen ist, was nicht beisammen sein sollte,so ist entfernt, was nicht entfernt sein sollte.

P. 28. Z. 15—19. Wenn man Priucip, Organ und Operatorals drei Agenten unterscheidet, so kann man nicht letzteren alsOperation oder als Action des Princips, des Organs oder beidervorstellen.

P. 18. Z. 19 — 27. Der Gedanke als Gedachtes durch dasDenken Producirtes, das Wort als Gesprochenes durch das SprechenHervorgebrachtes, endlich das Werk als Gewirktes durch dasHandeln Producirtes sind nur drei Momente derselben Productionund desselben Producens. — Wie das Princip und das Organsich wechselseitig realisiren und ausser ihrer Conjunction beideunreal wären, so gilt dasselbe vom Factor und vom Fadens inBezug auf die beiden ersten.

P. 29. Z. 11—16. Gott ist pensant non pensée , parlantnon parlé, opérant non opéré. Der Mensch pensée pensant,parlé parlant, opéré opérant. Die rnaterialisirte Natur ist penséenon pensant, parlé non parlant, opérée non opérant.

P. 29. Z. 16—18. Durch das Univers als Zeitwelt oderpetit monde, welche von der ewigen als grand monde getrenntoder abgeschlossen ist, ist der Engel von letzterer mit abge-schlossen.

P. 30. Z. 1 — 4. Hier wird der Hauptinhalt der ganzenSchrift berührt. Sollen wir mit Gott auferstehen können, so musser sich mit uns und in uns begraben. — Sobald die aufsteigendeBewegung nicht der herabsteigenden entspricht, so erstarrt einsolches Wesen ausser dem Lebensstrom, d. h. es hört auf, er-neuert zu werden. — In dem gangrenös Insensibelgewordenenkann die Sensibilität nur als tiefster Schmerz geweckt werden.

P. 31. Z. 1 — 5. Dem Muthe der Verzweiflung wird diemächtige Ruhe des Centrums, der Macht des Zornes die schreck-