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messen die Werke Baaders entweder naeh der von uns gewähl-ten systematischen Anordnung, oder in der Reihenfolge ihres Ent-standenseins zu studireu. ’

Anders verhält cs sich freilich mit den nachgelassenen Schrif-ten unseres Denkers. Da diese theils aus der frühesten, theilsaus der spätesten, theils aus der mittleren Lebensperiode stammen,theils aus allen dreien, so würden sie einer chronologischen Ge-sammtanordnung die grössten Schwierigkeiten bereitet haben. Nachder von uns gewählten Vertheilung des vorliegenden Gesamrat-stoffes in zwei Hauptabtheilungen wurden diese Schwierigkeitenbeseitigt und es konnte nun nur eine untergeordnete Frage sein,in welcher Folge die einzelnen Stücke der zweiten Hauptabthei-lung anzuordnen seien. Schwerlich dürfte sich etwas Wesent-liches gegen unsere Anordnung der nachgelassenen Schriften ein-wenden lassen, bei welcher wir es für zweckmässig hielten, mitden Tage- und Studienbüchern zu beginnen und mit der Bio-graphie und dem Briefwechsel zu schliessen, indess es als pas-send erachtet werden musste, von den dazwischen liegenden zweiBänden denjenigen dem anderen voranzustellcn, der seinem In-halte nach für die philosophische Weltanschauung Baaders sich alsder bedeutsamere und wichtigere erwies.— Im üebrigen beziehenwir öns für die Kenntniss des Näheren auf die Ankündigung, wel-che darVnn auch der Gesammtausgabe beigegeben wird.

Noch ist zu erinnern, dass der Herausgeber der sich derLeitung des Ganzen unterzogen hat, zwar für alles Andere wiez. B. die Richtigkeit des Textes, die Orthographie &c. sich ver-antwortlich erklärt, dass dagegen für das in den Vorreden, Ein-leitungen und Anmerkungen Gesagte nur jeder der einzelnenHerausgeber für sich verantwortlich sein kann.