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cesse , à son tour, au gré du premier qui sesent inspiré, &: commence une priere. La foule estau-dehors, la porte est assiégée, on se heurte, on sepresse : c’est une lutte perpétuelle entre ceux quisortent & ceux qui font effort pour entrer. Lesparfums , les accords de la musique , tour,en un mot, y saisit les sens, tk seme l’illusion!

Quoique les portes de la Chapelle soienttrès-épaisses , & encastrées dans des membruresde fer , on est souvent obligé d’en remettred’autres. Les Pèlerins les attaquent , soit avecleurs couteaux, soit avec d’autres instrumens,pour en détacher des parcelles, des lambeaux ,des esquilles, qu’ils emportent chez eux en trophée& comme reliques ; &, pour se les procurer, ilsrongent ces portes, ils les échancrent, les sil-lonnent , les excavent : elles fondent devant eux,comme la neige fous les regards du soleil. Cesportes font le thermomètre de la dévotion duPeuple, &du crédit de l’image,qui font en raisoninverse de la durée des portes. Quoi qu’il en coûteaux Moines pour les renouvelles, jamais on neles a vu s’en plaindre.

Ce Pèlerinage est , avec celui de Notre-Damede Lorette , le plus fameux qu’il y ait dansla Chrétienté , & il y aborde annuellementcent mille Pèlerins tout au moins. A centlieues aux environs , il y a des gens gagés,