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VI. Philosophie.

fand in Frankreich u. Holland grossen, in Teutschland undEngland beschränkteren ßeyfall u. wurde von Jause nisten, n.von dem ev. J. Coccejvs [st. J C(>9 ] , welchem G I s a.V o /•:r [st. 1676] entgegen arbeitete, auf Theologie überge-tragen. Unter s, Anhängern sind einige der bedeutenderen:A. Geulixx [st. IGO!)j, die Alleingültigkeit der Vernunft-idee in der Ethik (1075) hervurhebend; B.i lth. Bekkeb[st. 1698], der Vorurtheile über Ilexerey u. Zauberey (frühervon J. Wie « 1556 u. I 1 \ Spee 1631 angegriffen) tapferbestritt 1690; der gelehrte geistvolle Skeptiker P. Bayle[geh. 1647; st. 1706]: Nouvelles 1687 (§. 1 n.); J)icl. 174«);Oeuv. Haag 1727. 4 F.; Sur. Bevi s [st. 1707] 1690;Nie. Malebbaxche [geh. 1638; sf. 1715] sittlich tlieo-logisirender Metaphysiker u. scharfsinniger Psycholog: oeuv.P. 1712. 11. 12; K. W. v. Tscm nx iiausex [st. 1708]um Logik verdient 1678; Pet. Po jbet [st. 1719] supra-natur. Metaphysiker 1677 f.

e; B abu cu ( Bened .) Spinoza a. Amsterdam [gcb.1632; st. 1677] stellte in der von Descarles , dessen Ausle-ger er 1663 gewesen war, be)behaltenen mathemat. Methodeein durch strenge Folgerichtigkeit ausgezeichnetes metaphy-sisches System des formalen Pantheismus auf, den Grund-satz des intellectuellen Dogmatismus, dass die wahre Realitäteines Gegenstandes durch den wesentl. Regriff desselben ent-schieden werde, beharrlich verfolgend und die Vernunft-Ideedes Unbedingten u. Höchstvollendeten als Ursubstanz (nalu-ra nalurans) u. Mittelpunct des Zusammenhanges alles Denk-baren u. Erkennbaren, des endlichen Werdens (nalura na-lurata) tief erfassend; mehre dunkle Aufgaben aus Ethik,Theologie und Politik hat er mit eigenthiimlichem Scharfsinnuntersucht: opp. ed. II. E. G. Paulus. Jena 1802. 2. 8.

d) Inzwischen wurden Mathematik, Astronomie u. Physikämssig angebaut ; Ts. A E tu ton' s mathematisch - vester Tief-blick versuchte kühn die mechanischen Gesetze der Xaturfor-sehung nachzuweisen; für das durch H. G box i u s 1625 Zu-sammenstellung historisch-religiöser lehrreicher Erfahrungenbegründete Staats-u. Völkerrecht stellte Th. HobbEs 1647f., mit Voraussetzung eines empirischen Naturzustandes dieTheorie unbeschränkter Alleingewalt auf, welcher RI cH.Cumbehlaxd 1672 die Maxime unbeschränkten sittlichen